第二百一十七章 好战分子太多2
第二百一十七章好战分子太多
蹦蹦跳跳不愿意的其实就是范鞅一个人,赵武的命令一下,其余的人都躬身接受命令,范鞅怏怏不快的撅起了嘴,懊恼的告辞而去。
范鞅告辞后,赵武嘱托韩起:“我和魏舒南下出战,你与智盈留守国都,接待秦国使者的事情不妨先放一放。这个时代,所有的政治问题不是靠空谈能够解决,都必须靠箭与血,等我从南方带着箭与血回来,我们再跟秦国人好好谈一谈。”
韩起点点头,答应说:“中行吴该从齐国动身了吧,等他回来,我让他暂时统领国内的军队,国中之事你可以放心,民政事务我按照你过去的策略走,军事上,想必这时候也没人敢来招惹我们了。”
韩起说的是:晋国有三军,这次赵武只动员了三个师的常备军队,即使是赵氏的领主武装,也才动员了一个师,而晋国各家族拥有的私兵都还没有动员起来,在这种情况下,谁敢试探暴怒了晋国人。
赵武回自己府中披挂铠甲,挑选陪同出战的家族武士,嫡长子赵成领着兄弟及一班家臣向赵武告辞,赵武从赵成手里接过佩剑插在腰上,赵成紧走两步,靠近父亲问:“父亲,你这次回来,给国君办完婚事之后,是否也要给我和弟弟们办婚事?”
赵武一笑:“怎么了,难道你不喜欢韩须的妹妹韩嫣?”
赵成嚅嗫的回答:“父亲,其实我们与韩氏的关系已经很紧密了,不需要通过联姻这种手段再加强关系,我觉得韩家的女子,似乎不如魏氏的女孩满意。”
赵武愣了一下,他反身询问:“你见过魏舒的女儿了?”
赵成不好意思的回答:“韩妹妹长的像她父亲,胖墩墩的,好吃嗜睡,不如魏妹妹活泼可爱,还知书达理?”
说实话,韩氏与魏氏比较起来,魏氏过去一直在大夫阶层徘徊,所以他们这几代人一直在努力奋斗,对于子女的教育问题上,魏氏显然要比韩氏精心的多。而韩氏百年贵族的积累,已经沾染上许多不可救药的贵族习气。比如韩起秉承了他父亲什么都不争论的性格,为人处事比较懦弱,他的女儿韩嫣也心宽体胖,整天无忧无虑的,压根想不到家族争斗的险恶。反而是魏氏嫡女显得心眼多,比较活泼。
赵武不走了,他就近找了个台阶坐下来,拉着赵成不知道该如何开口,想了半天,他问:“儿子,让我们用商人的思维来考虑一些问题。比如,在家族争斗当中,任何一个家族都不敢树敌过多,在需要的时候,他们随时需要别人的援助。
如果把别的家族的援助当做一件商品,而把你自己当做一个购买者,你如何才能做到人人愿意向你兜售这件商品?”
赵成想了想,迷惑的说:“父亲说的好深奥,我不懂。”
赵武叹了口气,慢慢的解释说:“赵氏家族现在圈了那么多的地,购买了那么多的奴隶,而后又将他们释放为赵氏属民,我们的家族发展了那么多的产业,我们的父族在国内数一数二。这份财富谁不眼红,这份基业谁不垂涎?
在我这一代好说,接下来将由韩氏继任元帅,而韩氏走了之后呢,继任元帅的是谁,万一韩起之后的元帅垂涎于我赵氏的领地,他发动各家族攻打你,你怎么守住赵氏这份基业?”
赵成回答的很快:“当然要依靠盟友。”
赵武拍拍赵成的肩膀,赞赏说:“说得不错啊,多交朋友,少结仇人,这是乱世的生存之道。儿子,到了那种危急的时刻,你最需要购买的,就是别人的援助。而别人凭什么要把自己的援助销售给你呢,韩氏就是榜样。
我赵氏在危难的时候,在下宫之乱后,多亏了韩氏,赵氏才能够崛起,所以韩氏于我赵氏有恩,我们重重的酬谢韩氏,就仿佛一次展示,展示我们用合适的价格购买了韩氏的帮助。这种展示能够让其他的家族明白,如果他们也有‘援助’这种商品,销售给你不亏本。
如果各家族都有了这种体会,当你想要购买援助的时候,会有无数的人向你兜售这种援助,那么赵氏就永远不担心自己覆灭,任何想动赵氏的人,都要考虑一下这么做的后果。”
赵成歪着头想了想:“父亲这说的似乎是感恩,似乎是义、忠……但父亲为什么说的如此市侩?”
“没错,如果把这次购买展示用精美的包装包裹起来,那么它就被叫做‘忠’——我重重酬谢韩氏,就是忠诚于赵韩两家的友谊;我竭力维护两家的友谊,就是遵守了‘义’的道理;人世间忠孝、礼义等等,以及感恩等美好的词,其实都是种种包装,它把对人有益处的种种商业行为套上了一个精美的壳,凡是遵守这些原则,就能获得益处。儿子,你要细细琢磨这其中的人生道理,把那些迷惑人的包装扯去,弄清事物的本质。”
赵武正在跟赵成讲解,叔向夹了一大堆文书走过来向赵武汇报,他听到赵武的后半句话,觉得赵武说得有趣,便在院门口停住脚步,隔着院门侧耳倾听赵武与孩子的谈话。
门里头,赵武忽然想起了叔向,他说:“忠、诚、礼、义——叔向大人前不久曾复述了吴国公子季札与晏婴的话,季札说这是末世了。叔向大人也感慨说,这果然是一个礼乐崩坏的末世。(晋)文公之时君主的戎马都是上卿所驾,六卿任三军的主副将。如今是国君的车马无人驾驶,御戎成了不上等级的小大夫。公卿手中都有自己的领主武装,而君侯手中却没有一兵一卒。
我进过少稍好点,但大多数国家百业凋敝,民不聊生,而宫殿建造更加豪奢富丽——似乎我晋国也一样。租庸制的变革之下,贵族越来越得人心,百姓听到公室(国君)之命如逃寇仇。而且政在私门,民无所依。君上却日日歌宴,醉生梦死,长此下去,公室能不卑下?”
叔向听到说自己,心里一惊,他提起了精神,仔细倾听。
赵武轻轻笑了:“叔向这是受了季札的影响啊。其实,这确实是一个变革的时代,在这个变革的时代,许多旧规则打破了,新规则还没来得及确立,而规则……”
赵武扭头眺望西方,在遥远的希腊,有一位哲人正在说出这样一句名言——赵武轻声复述:“规则,是我们脱离狗咬狗社会的唯一渠道。当你迈出践踏规则的第一步时,不要以为你占了多大便宜,因为你已经身在地狱了。”
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蹦蹦跳跳不愿意的其实就是范鞅一个人,赵武的命令一下,其余的人都躬身接受命令,范鞅怏怏不快的撅起了嘴,懊恼的告辞而去。
范鞅告辞后,赵武嘱托韩起:“我和魏舒南下出战,你与智盈留守国都,接待秦国使者的事情不妨先放一放。这个时代,所有的政治问题不是靠空谈能够解决,都必须靠箭与血,等我从南方带着箭与血回来,我们再跟秦国人好好谈一谈。”
韩起点点头,答应说:“中行吴该从齐国动身了吧,等他回来,我让他暂时统领国内的军队,国中之事你可以放心,民政事务我按照你过去的策略走,军事上,想必这时候也没人敢来招惹我们了。”
韩起说的是:晋国有三军,这次赵武只动员了三个师的常备军队,即使是赵氏的领主武装,也才动员了一个师,而晋国各家族拥有的私兵都还没有动员起来,在这种情况下,谁敢试探暴怒了晋国人。
赵武回自己府中披挂铠甲,挑选陪同出战的家族武士,嫡长子赵成领着兄弟及一班家臣向赵武告辞,赵武从赵成手里接过佩剑插在腰上,赵成紧走两步,靠近父亲问:“父亲,你这次回来,给国君办完婚事之后,是否也要给我和弟弟们办婚事?”
赵武一笑:“怎么了,难道你不喜欢韩须的妹妹韩嫣?”
赵成嚅嗫的回答:“父亲,其实我们与韩氏的关系已经很紧密了,不需要通过联姻这种手段再加强关系,我觉得韩家的女子,似乎不如魏氏的女孩满意。”
赵武愣了一下,他反身询问:“你见过魏舒的女儿了?”
赵成不好意思的回答:“韩妹妹长的像她父亲,胖墩墩的,好吃嗜睡,不如魏妹妹活泼可爱,还知书达理?”
说实话,韩氏与魏氏比较起来,魏氏过去一直在大夫阶层徘徊,所以他们这几代人一直在努力奋斗,对于子女的教育问题上,魏氏显然要比韩氏精心的多。而韩氏百年贵族的积累,已经沾染上许多不可救药的贵族习气。比如韩起秉承了他父亲什么都不争论的性格,为人处事比较懦弱,他的女儿韩嫣也心宽体胖,整天无忧无虑的,压根想不到家族争斗的险恶。反而是魏氏嫡女显得心眼多,比较活泼。
赵武不走了,他就近找了个台阶坐下来,拉着赵成不知道该如何开口,想了半天,他问:“儿子,让我们用商人的思维来考虑一些问题。比如,在家族争斗当中,任何一个家族都不敢树敌过多,在需要的时候,他们随时需要别人的援助。
如果把别的家族的援助当做一件商品,而把你自己当做一个购买者,你如何才能做到人人愿意向你兜售这件商品?”
赵成想了想,迷惑的说:“父亲说的好深奥,我不懂。”
赵武叹了口气,慢慢的解释说:“赵氏家族现在圈了那么多的地,购买了那么多的奴隶,而后又将他们释放为赵氏属民,我们的家族发展了那么多的产业,我们的父族在国内数一数二。这份财富谁不眼红,这份基业谁不垂涎?
在我这一代好说,接下来将由韩氏继任元帅,而韩氏走了之后呢,继任元帅的是谁,万一韩起之后的元帅垂涎于我赵氏的领地,他发动各家族攻打你,你怎么守住赵氏这份基业?”
赵成回答的很快:“当然要依靠盟友。”
赵武拍拍赵成的肩膀,赞赏说:“说得不错啊,多交朋友,少结仇人,这是乱世的生存之道。儿子,到了那种危急的时刻,你最需要购买的,就是别人的援助。而别人凭什么要把自己的援助销售给你呢,韩氏就是榜样。
我赵氏在危难的时候,在下宫之乱后,多亏了韩氏,赵氏才能够崛起,所以韩氏于我赵氏有恩,我们重重的酬谢韩氏,就仿佛一次展示,展示我们用合适的价格购买了韩氏的帮助。这种展示能够让其他的家族明白,如果他们也有‘援助’这种商品,销售给你不亏本。
如果各家族都有了这种体会,当你想要购买援助的时候,会有无数的人向你兜售这种援助,那么赵氏就永远不担心自己覆灭,任何想动赵氏的人,都要考虑一下这么做的后果。”
赵成歪着头想了想:“父亲这说的似乎是感恩,似乎是义、忠……但父亲为什么说的如此市侩?”
“没错,如果把这次购买展示用精美的包装包裹起来,那么它就被叫做‘忠’——我重重酬谢韩氏,就是忠诚于赵韩两家的友谊;我竭力维护两家的友谊,就是遵守了‘义’的道理;人世间忠孝、礼义等等,以及感恩等美好的词,其实都是种种包装,它把对人有益处的种种商业行为套上了一个精美的壳,凡是遵守这些原则,就能获得益处。儿子,你要细细琢磨这其中的人生道理,把那些迷惑人的包装扯去,弄清事物的本质。”
赵武正在跟赵成讲解,叔向夹了一大堆文书走过来向赵武汇报,他听到赵武的后半句话,觉得赵武说得有趣,便在院门口停住脚步,隔着院门侧耳倾听赵武与孩子的谈话。
门里头,赵武忽然想起了叔向,他说:“忠、诚、礼、义——叔向大人前不久曾复述了吴国公子季札与晏婴的话,季札说这是末世了。叔向大人也感慨说,这果然是一个礼乐崩坏的末世。(晋)文公之时君主的戎马都是上卿所驾,六卿任三军的主副将。如今是国君的车马无人驾驶,御戎成了不上等级的小大夫。公卿手中都有自己的领主武装,而君侯手中却没有一兵一卒。
我进过少稍好点,但大多数国家百业凋敝,民不聊生,而宫殿建造更加豪奢富丽——似乎我晋国也一样。租庸制的变革之下,贵族越来越得人心,百姓听到公室(国君)之命如逃寇仇。而且政在私门,民无所依。君上却日日歌宴,醉生梦死,长此下去,公室能不卑下?”
叔向听到说自己,心里一惊,他提起了精神,仔细倾听。
赵武轻轻笑了:“叔向这是受了季札的影响啊。其实,这确实是一个变革的时代,在这个变革的时代,许多旧规则打破了,新规则还没来得及确立,而规则……”
赵武扭头眺望西方,在遥远的希腊,有一位哲人正在说出这样一句名言——赵武轻声复述:“规则,是我们脱离狗咬狗社会的唯一渠道。当你迈出践踏规则的第一步时,不要以为你占了多大便宜,因为你已经身在地狱了。”
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