九百七十章 神灵多如狗
凯恩在了解了赵文睿所去的那个世界的一些情况后,不由的感叹:“什么东西也是过犹不及。”
在那眼里,这个被他命名为‘大星界’的宇宙,已经属于积重难返的衰亡晚期,覆灭在即。
而造成这一切的主要原因,就是类似只领薪水的冗员般的神灵太多。
这些家伙如日中天时,就像某些帝王般为死后的风光大葬开始筹备。
当然,具体其实也没那么不堪。
只不过是什么东西多了也就不金贵了。
神灵太多,以至于因为各种原因撕逼过于频繁。这迫使神灵的首要任务就是建设一个难攻不落、甚至能够完全自给自足的神国,从而在战略上震慑对手,让其知道攻伐的成本,同时在战术上也处于较为有利的位置,依仗强力的神国,哪怕是强敌来攻,让能令其灰头土脸。
也就是这些投入了大资本的神国,在神灵死后,成为了神墓,每一个都有死忠的祈并者、圣灵之流转化的怪孽镇守,堪称神仙坑级别的副本。
神墓在辽阔的星界,宛如幽灵船般游荡,以比塑料产品降解速度缓慢的多的多的速度一点点崩解着,同时也等待着,等待着被想起,被祭司,从而死灰复燃。
所以在尘世,凯恩看到了种种怪相。
比如专门有一种职业叫做‘售信’,从事这个行业的人,通过接受专门的、系统的训练,从而能够输出一种被称之为‘公信’的信仰之力。
这种信仰之力,是近乎万能型的,绝大多数神灵都可以吸收。
虽然会由此带来一些很不好的隐患,可毕竟能‘食’。
吃了以这一口,或许就能熬到信徒成长起来,从而保住神位。
对此,凯恩称之为神灵版高利贷,不得不说,人犯的错误,很多神也会犯,比如说人生三大错觉之一‘我能反杀’。
还有一种让凯恩印象深刻的怪相,是类传销的专坑亲友系列。
“我马上就要成神了,你信我,我绝对罩你。这么多年了,我是什么人,你还不知道?不会亏待你的……”
“爸妈,叔叔大爷,我是你们从小看大的,你们不帮我还能帮谁?况且我等于是为你们打前站啊,人生后花园,你们百年后不用去冥界,不用当孤魂野鬼,我找人接你们到神国享福,美滋滋啊!”
“需要干什么?很简单,每天花一点点时间祷告就可以。多划算的买卖!?一般人我还不告诉他呢!”
“另外,你们可以发展下线,将这一福音告诉亲朋好友,发展的好了现世就有各种反馈哦……”
从这些现象就不难想象,神灵没有了逼格,人便会轻慢,使得本就僧多粥少的情况愈发恶劣,从而促使各种恶性竞争滋生。
街头巷尾经常性的大打出手,神降什么的根本不稀罕,选民、神子、化身之类也是扔出块砖头就能砸到仨,反倒是圣灵比较金贵,肯虔诚专一信某神,急神之急,想神之想,以神为终极目标,努力向那个方向同化的人,太少太少了。
赵文睿并不知道他所在这个世界是被众神玩成废土的世界。
当然,就算知道了也没什么卵用,毕竟他在很长一段时间里,都处于求生状态。能在这个鬼地方活下来,是他目前的主要目标。
然后是活的好一点。
再然后是有了力量和物质上的积累,能够走出去看世界。
这就是他的三步曲。
在未受任何未知力量的骚扰而成功睡了一觉后,赵文睿觉得他离做到达成第一步目标已经很近了。
不过,很快他就发现他有些飘了,将事情想的过于乐观。
原因主要就是掉San值的问题。
这玩意十分抽象,却是易掉难升,而且带着几分蛮不讲理的特质。
他仅仅是略微深入了探索活洞,结果San值就唰唰的掉。
这让他很郁闷。
他自忖并非胆小怯懦之辈,虽然没有干过坟头蹦迪的事,但荒野跋涉,深山独行这也都是做过,也有个仅凭一柄求生刀,就跟野兽对峙的经历。
所以这掉San值他觉得很委屈。
心说我一不怕,二不慌,镇定自若有信心,凭什么会丧失理智?这诅咒就这么牛?到哪儿都如影随形。
诅咒?
要这么理解其实也可以。
更准确的描述,其实是一种超凡向的能量饥渴。
这里的废土,不是传统意义上的废土,而更多的是指某种特殊要素的缺失。
因为缺,于是呈现出一种超乎想象的饥渴状态。就像特别干燥的土地,对水汽分子极不友好,湿的东西即便是阴干,也干的格外快一样。
San值掉的快,赵文睿便没心思仔细的探索了,他寻思着再来时,要多准备零级法术‘光亮术’,看看光亮是否有助于减缓或避免San值的下跌。
洞穴暂时下不得,食物还能对付一两天。
然而,他已经从气候中嗅到了寒冬的气息,他还有大约30-40天的时间解决生存问题,然后就要面对严冬,所以每一天都十分宝贵。
思来想去,他还是决定浪一下,趁现在还勉强能浪的起。
所谓的‘浪’,就是将改善状况的希望,寄托在从山城遗迹废墟中获取物资上。
像眼球骨杖周围的那一堆物品。那应该都是狗箱的原主人的。狗箱被打爆,东西就都吐了出来。赵文睿希望那里边有他能用的上的器物。
为了避免跟触手作战,赵文睿化身苦力,搬石造台。半巨人的石屋所用的石头又大又沉,他好不容易凑了些枯木当滚木,垫在石头下推着走,这才较为省力的将一块儿、又一块儿石头运到位。
之后就是以草和蛛丝编织细绳,然后再编成粗绳,再挖树根制作绞盘,用简易吊机,将石块吊起来,垒砌成塔,他站在塔顶,获得更好的视野和角度,挥舞长杆钩钓物品。
整个过程,他前前后后花了近10日,才算是搞定。
而在这些日子里,他总是一早上山,最晚不超过14点下山。可以说,一天当中光线次好的时候,他在上山或下山,最好的时候,他在山顶工作。
从不贪多。
而在这10日当中,面对已经开发到传奇位的金手指,他狠了狠心,将等级一口气提升到了9。
德鲁伊在4级时,获得抵抗自然诱惑能力。
说人话,这个能力意味着对树精、小妖精之流的类法术有着极高的抗性。
5-7级则是获得野性变身能力。
这个能力对于唯物主义者而言无疑是十分颠覆的,牛顿等著名科学家的棺材盖有被掀飞的嫌疑。
但实际上适应了,也就不觉得如何了。
赵文睿对其的看法,是白嫖白不嫖。
战职福利,为毛不要?
野性变身有三好。
第一好,物品全部融合了。
比如说全副武装,箭袋、弓箭、行囊、战斧,甲具一样不少。
野性变身后,这些物品就会有机融合。
不过并不会发挥作用,像什么魔戒、魔杖,都没有实际意义。
除非是灰烬誓约特别制造的魔法器物,能以挂饰的方式出现在变身后的德鲁伊相应部位,这个就有效用。
而其它在野性变身后加上的物品,一旦恢复,就会掉一地。
赵文睿注意到,装备虽然不会发挥良性作用,却也不会发挥不良作用,比如负重过高,变身之后,这个问题就基本解决了,所以全副武装、大包小包后,使用变身来赶路,非常的棒。
第二好,等于穿了羊皮袄。
变身野兽后,野兽的毛皮,保暖效果可比一般的衣服强多了,而且还无与伦比的合身。美的很。
第三好,堪称恢复之法宝。
每次使用野性变身,可以恢复相当于休息一整晚的生命值。
在这里,生命值是个很抽象的概念,是多种要素的聚合。
总的来说,通过变身而恢复状态,一下子解决了赵文睿很多问题。
尤其是7级德鲁伊,一天可以变身3次,每次最长时间为德鲁伊的等级。也就是说,24小时,他可以21小时以野兽状态存在。
而到了8级,就可以变形大型动物了。
不过,德鲁伊必须熟悉某个动物才能变形为该动物,这种熟悉是感性认知,而不是理性的知晓该动物的详细数据就行。
也就是说,一个从未离开过温带森林的德鲁伊,是无论如何也不能变形成极地熊的。
到了9级,一项赵文睿很在意的天赋获得了,毒免疫!
而且灰烬誓约的毒免疫不同于普通德鲁伊的毒免疫,灰烬誓约的毒免疫允许其吃有毒的食物而不受负面影响。
甚至,食毒,是灰烬誓约的一项重要手段,用于魔器制造,炼金制药等等。
就这一点而言,灰烬誓约者就很有几分传说中的邪恶巫师的意思了。想象下嘴歪眼斜、牙黄口臭、不断有墨绿色口涎低落的模样……
但实际上不过是嚼吃槟榔的超凡版,另外再加点小小的后遗症。
既然提到吃,那就涉及拉,以及呕吐。
所以灰烬誓约者从某种程度讲,真的是恶心了点,一本正经的玩自己的呕吐物和便便,时不时再发出一阵阵夜猫子哭般的怪笑,还因长久的离群索居而患有孤绝症,自己神神叨叨的碎碎念……那形象,啧啧……
有趣的是,灰烬誓约者虽然将躯壳变成了毒药罐子,但却远不似死灵系的法师那般作死,甚至元素法师、奥术法师,论身体的保养方面,也远不及德鲁伊。
因为自然是最懂得平衡之道的,作为自然之子的德鲁伊,也很善于维持身体状态的平衡。
所以,从某种角度讲,最克制灰烬誓约者的手段和物品,就是他们自己知道的技法,以及就在他们自己身上。
所以,对于灰烬誓约者而言,同行,是真正的冤家。
毕竟中立善良和中立邪恶都不违反德鲁伊的传统,而善良和邪恶很难共存。
自然神术方面,9级德鲁伊每天的的术法位是6、4、4、3、2、1,也就是说,最高能用到5级术法,而零级术法每天可以使用6次。
凡法共9级,或者说9环,5级已经过半,因此很是有一些给力的术。
不过赵文睿最为看重的,是其中的化石为泥和化泥为石,有了这个术,他就可以一点点的随心改造洞穴,将其打造成舒适的洞府。
另外,5级德鲁伊自然神术还有一些非常实用的。
比如能让动物和树获得人类智慧的启蒙术。
这意味着可以获得很棒的伙伴。至少在相当一段长的时间里,受启蒙术作用的动物或树人,都是那种有着赤子之心,直率、真诚的人。不仅更易相处,也能带给人正能量。
问道自然,这个术可以了解每等级1英里内的地形,对于迅速掌握区域内的地理环境,帮助很大。
还有治疗致命伤、防死结界。关键时候,救命的术法。
圣居、邪居,可以令目标地神圣化或邪恶化。
这些术都很有用。
赵文睿发现,无论是圣居化,还是邪居化,能都产生一种特殊的屏障效果,不再受掉San值的影响。
实际上这就是变向的请位大佬罩自己。
在这个扭曲的世界,无信者意味着无主的肥肉,谁都可以啃。
赵文睿遇到的,不过是世界的饥渴,无孔不入,但还不算多极端,真正狠的是那些神灵,若非他降临的位置有些特别,被那些神灵察觉,早就被嚼骨吞魂了。
而建立了圣居、邪居,赵文睿才算是似懂非懂的摸出点头绪,意识到‘站队’在这个世界的重要性。
只不过他理所当然紧抱的‘自然’大腿,混的着实有点惨,只不过因为赵文睿目前选择在荒原偏安,没有比较,这才没那么凸显。
赵文睿成为9级德鲁伊后,好些困扰他的问题也一一排解。
像眼球骨杖,最终竟然是靠着施展4级神术‘凌空而行’解决的。
这个术并不等于飞行,而是可以让受术者在空中行走,其难度相当于在爬一个45度的斜坡。
可以想象,肯定是快不了,但慢也有慢的好处,就像直升机的悬停一样。
赵文睿施展了这个术,滞留在空中,然后垂钓,这才顺利啊将眼球骨杖,以及一应器物钓到手。
至于那费力搭建的石塔,也没浪费,被他造成了聚雷塔的基座。
德鲁伊的5级神术中,有一招叫召唤雷电风暴。
反正每天不用白不用,过期作废。他通过这个术和聚雷塔,获得电能,也算是一种收集原材料的手段。
对于超凡工匠而言,暴躁危险的雷电能量,也可以是材料,甚至能结晶化,赵文睿早就觊觎魔法器物制造的神奇,有着较高的等级,总算是能搞出些让人满意的东东了。
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在那眼里,这个被他命名为‘大星界’的宇宙,已经属于积重难返的衰亡晚期,覆灭在即。
而造成这一切的主要原因,就是类似只领薪水的冗员般的神灵太多。
这些家伙如日中天时,就像某些帝王般为死后的风光大葬开始筹备。
当然,具体其实也没那么不堪。
只不过是什么东西多了也就不金贵了。
神灵太多,以至于因为各种原因撕逼过于频繁。这迫使神灵的首要任务就是建设一个难攻不落、甚至能够完全自给自足的神国,从而在战略上震慑对手,让其知道攻伐的成本,同时在战术上也处于较为有利的位置,依仗强力的神国,哪怕是强敌来攻,让能令其灰头土脸。
也就是这些投入了大资本的神国,在神灵死后,成为了神墓,每一个都有死忠的祈并者、圣灵之流转化的怪孽镇守,堪称神仙坑级别的副本。
神墓在辽阔的星界,宛如幽灵船般游荡,以比塑料产品降解速度缓慢的多的多的速度一点点崩解着,同时也等待着,等待着被想起,被祭司,从而死灰复燃。
所以在尘世,凯恩看到了种种怪相。
比如专门有一种职业叫做‘售信’,从事这个行业的人,通过接受专门的、系统的训练,从而能够输出一种被称之为‘公信’的信仰之力。
这种信仰之力,是近乎万能型的,绝大多数神灵都可以吸收。
虽然会由此带来一些很不好的隐患,可毕竟能‘食’。
吃了以这一口,或许就能熬到信徒成长起来,从而保住神位。
对此,凯恩称之为神灵版高利贷,不得不说,人犯的错误,很多神也会犯,比如说人生三大错觉之一‘我能反杀’。
还有一种让凯恩印象深刻的怪相,是类传销的专坑亲友系列。
“我马上就要成神了,你信我,我绝对罩你。这么多年了,我是什么人,你还不知道?不会亏待你的……”
“爸妈,叔叔大爷,我是你们从小看大的,你们不帮我还能帮谁?况且我等于是为你们打前站啊,人生后花园,你们百年后不用去冥界,不用当孤魂野鬼,我找人接你们到神国享福,美滋滋啊!”
“需要干什么?很简单,每天花一点点时间祷告就可以。多划算的买卖!?一般人我还不告诉他呢!”
“另外,你们可以发展下线,将这一福音告诉亲朋好友,发展的好了现世就有各种反馈哦……”
从这些现象就不难想象,神灵没有了逼格,人便会轻慢,使得本就僧多粥少的情况愈发恶劣,从而促使各种恶性竞争滋生。
街头巷尾经常性的大打出手,神降什么的根本不稀罕,选民、神子、化身之类也是扔出块砖头就能砸到仨,反倒是圣灵比较金贵,肯虔诚专一信某神,急神之急,想神之想,以神为终极目标,努力向那个方向同化的人,太少太少了。
赵文睿并不知道他所在这个世界是被众神玩成废土的世界。
当然,就算知道了也没什么卵用,毕竟他在很长一段时间里,都处于求生状态。能在这个鬼地方活下来,是他目前的主要目标。
然后是活的好一点。
再然后是有了力量和物质上的积累,能够走出去看世界。
这就是他的三步曲。
在未受任何未知力量的骚扰而成功睡了一觉后,赵文睿觉得他离做到达成第一步目标已经很近了。
不过,很快他就发现他有些飘了,将事情想的过于乐观。
原因主要就是掉San值的问题。
这玩意十分抽象,却是易掉难升,而且带着几分蛮不讲理的特质。
他仅仅是略微深入了探索活洞,结果San值就唰唰的掉。
这让他很郁闷。
他自忖并非胆小怯懦之辈,虽然没有干过坟头蹦迪的事,但荒野跋涉,深山独行这也都是做过,也有个仅凭一柄求生刀,就跟野兽对峙的经历。
所以这掉San值他觉得很委屈。
心说我一不怕,二不慌,镇定自若有信心,凭什么会丧失理智?这诅咒就这么牛?到哪儿都如影随形。
诅咒?
要这么理解其实也可以。
更准确的描述,其实是一种超凡向的能量饥渴。
这里的废土,不是传统意义上的废土,而更多的是指某种特殊要素的缺失。
因为缺,于是呈现出一种超乎想象的饥渴状态。就像特别干燥的土地,对水汽分子极不友好,湿的东西即便是阴干,也干的格外快一样。
San值掉的快,赵文睿便没心思仔细的探索了,他寻思着再来时,要多准备零级法术‘光亮术’,看看光亮是否有助于减缓或避免San值的下跌。
洞穴暂时下不得,食物还能对付一两天。
然而,他已经从气候中嗅到了寒冬的气息,他还有大约30-40天的时间解决生存问题,然后就要面对严冬,所以每一天都十分宝贵。
思来想去,他还是决定浪一下,趁现在还勉强能浪的起。
所谓的‘浪’,就是将改善状况的希望,寄托在从山城遗迹废墟中获取物资上。
像眼球骨杖周围的那一堆物品。那应该都是狗箱的原主人的。狗箱被打爆,东西就都吐了出来。赵文睿希望那里边有他能用的上的器物。
为了避免跟触手作战,赵文睿化身苦力,搬石造台。半巨人的石屋所用的石头又大又沉,他好不容易凑了些枯木当滚木,垫在石头下推着走,这才较为省力的将一块儿、又一块儿石头运到位。
之后就是以草和蛛丝编织细绳,然后再编成粗绳,再挖树根制作绞盘,用简易吊机,将石块吊起来,垒砌成塔,他站在塔顶,获得更好的视野和角度,挥舞长杆钩钓物品。
整个过程,他前前后后花了近10日,才算是搞定。
而在这些日子里,他总是一早上山,最晚不超过14点下山。可以说,一天当中光线次好的时候,他在上山或下山,最好的时候,他在山顶工作。
从不贪多。
而在这10日当中,面对已经开发到传奇位的金手指,他狠了狠心,将等级一口气提升到了9。
德鲁伊在4级时,获得抵抗自然诱惑能力。
说人话,这个能力意味着对树精、小妖精之流的类法术有着极高的抗性。
5-7级则是获得野性变身能力。
这个能力对于唯物主义者而言无疑是十分颠覆的,牛顿等著名科学家的棺材盖有被掀飞的嫌疑。
但实际上适应了,也就不觉得如何了。
赵文睿对其的看法,是白嫖白不嫖。
战职福利,为毛不要?
野性变身有三好。
第一好,物品全部融合了。
比如说全副武装,箭袋、弓箭、行囊、战斧,甲具一样不少。
野性变身后,这些物品就会有机融合。
不过并不会发挥作用,像什么魔戒、魔杖,都没有实际意义。
除非是灰烬誓约特别制造的魔法器物,能以挂饰的方式出现在变身后的德鲁伊相应部位,这个就有效用。
而其它在野性变身后加上的物品,一旦恢复,就会掉一地。
赵文睿注意到,装备虽然不会发挥良性作用,却也不会发挥不良作用,比如负重过高,变身之后,这个问题就基本解决了,所以全副武装、大包小包后,使用变身来赶路,非常的棒。
第二好,等于穿了羊皮袄。
变身野兽后,野兽的毛皮,保暖效果可比一般的衣服强多了,而且还无与伦比的合身。美的很。
第三好,堪称恢复之法宝。
每次使用野性变身,可以恢复相当于休息一整晚的生命值。
在这里,生命值是个很抽象的概念,是多种要素的聚合。
总的来说,通过变身而恢复状态,一下子解决了赵文睿很多问题。
尤其是7级德鲁伊,一天可以变身3次,每次最长时间为德鲁伊的等级。也就是说,24小时,他可以21小时以野兽状态存在。
而到了8级,就可以变形大型动物了。
不过,德鲁伊必须熟悉某个动物才能变形为该动物,这种熟悉是感性认知,而不是理性的知晓该动物的详细数据就行。
也就是说,一个从未离开过温带森林的德鲁伊,是无论如何也不能变形成极地熊的。
到了9级,一项赵文睿很在意的天赋获得了,毒免疫!
而且灰烬誓约的毒免疫不同于普通德鲁伊的毒免疫,灰烬誓约的毒免疫允许其吃有毒的食物而不受负面影响。
甚至,食毒,是灰烬誓约的一项重要手段,用于魔器制造,炼金制药等等。
就这一点而言,灰烬誓约者就很有几分传说中的邪恶巫师的意思了。想象下嘴歪眼斜、牙黄口臭、不断有墨绿色口涎低落的模样……
但实际上不过是嚼吃槟榔的超凡版,另外再加点小小的后遗症。
既然提到吃,那就涉及拉,以及呕吐。
所以灰烬誓约者从某种程度讲,真的是恶心了点,一本正经的玩自己的呕吐物和便便,时不时再发出一阵阵夜猫子哭般的怪笑,还因长久的离群索居而患有孤绝症,自己神神叨叨的碎碎念……那形象,啧啧……
有趣的是,灰烬誓约者虽然将躯壳变成了毒药罐子,但却远不似死灵系的法师那般作死,甚至元素法师、奥术法师,论身体的保养方面,也远不及德鲁伊。
因为自然是最懂得平衡之道的,作为自然之子的德鲁伊,也很善于维持身体状态的平衡。
所以,从某种角度讲,最克制灰烬誓约者的手段和物品,就是他们自己知道的技法,以及就在他们自己身上。
所以,对于灰烬誓约者而言,同行,是真正的冤家。
毕竟中立善良和中立邪恶都不违反德鲁伊的传统,而善良和邪恶很难共存。
自然神术方面,9级德鲁伊每天的的术法位是6、4、4、3、2、1,也就是说,最高能用到5级术法,而零级术法每天可以使用6次。
凡法共9级,或者说9环,5级已经过半,因此很是有一些给力的术。
不过赵文睿最为看重的,是其中的化石为泥和化泥为石,有了这个术,他就可以一点点的随心改造洞穴,将其打造成舒适的洞府。
另外,5级德鲁伊自然神术还有一些非常实用的。
比如能让动物和树获得人类智慧的启蒙术。
这意味着可以获得很棒的伙伴。至少在相当一段长的时间里,受启蒙术作用的动物或树人,都是那种有着赤子之心,直率、真诚的人。不仅更易相处,也能带给人正能量。
问道自然,这个术可以了解每等级1英里内的地形,对于迅速掌握区域内的地理环境,帮助很大。
还有治疗致命伤、防死结界。关键时候,救命的术法。
圣居、邪居,可以令目标地神圣化或邪恶化。
这些术都很有用。
赵文睿发现,无论是圣居化,还是邪居化,能都产生一种特殊的屏障效果,不再受掉San值的影响。
实际上这就是变向的请位大佬罩自己。
在这个扭曲的世界,无信者意味着无主的肥肉,谁都可以啃。
赵文睿遇到的,不过是世界的饥渴,无孔不入,但还不算多极端,真正狠的是那些神灵,若非他降临的位置有些特别,被那些神灵察觉,早就被嚼骨吞魂了。
而建立了圣居、邪居,赵文睿才算是似懂非懂的摸出点头绪,意识到‘站队’在这个世界的重要性。
只不过他理所当然紧抱的‘自然’大腿,混的着实有点惨,只不过因为赵文睿目前选择在荒原偏安,没有比较,这才没那么凸显。
赵文睿成为9级德鲁伊后,好些困扰他的问题也一一排解。
像眼球骨杖,最终竟然是靠着施展4级神术‘凌空而行’解决的。
这个术并不等于飞行,而是可以让受术者在空中行走,其难度相当于在爬一个45度的斜坡。
可以想象,肯定是快不了,但慢也有慢的好处,就像直升机的悬停一样。
赵文睿施展了这个术,滞留在空中,然后垂钓,这才顺利啊将眼球骨杖,以及一应器物钓到手。
至于那费力搭建的石塔,也没浪费,被他造成了聚雷塔的基座。
德鲁伊的5级神术中,有一招叫召唤雷电风暴。
反正每天不用白不用,过期作废。他通过这个术和聚雷塔,获得电能,也算是一种收集原材料的手段。
对于超凡工匠而言,暴躁危险的雷电能量,也可以是材料,甚至能结晶化,赵文睿早就觊觎魔法器物制造的神奇,有着较高的等级,总算是能搞出些让人满意的东东了。
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