一百八十三章 岁月之重
华美的巨型殿堂中突然响起如雷的声音。
这声音并非语言,却胜似语言,能够让人清晰的明白发声者想要表达的意思。
“神性之音!”见多识广的凯恩当下就明白自己遭遇了什么。
想想也是,在神的神殿中桀骜不驯的质问神的付出,神跳出来辩也是很正常的。
但凡有‘神性’前缀的,对人而言都是一种危险的存在。
在现代,通过超声波、次声波,影响生物机能的技术已经被发明。神性之音的原理就是这个,只不过技术更高明,高明到甚至可以扭曲、破坏基因。
此刻响起的神性之音,便有非同凡响的效力。虽然没有达到令人基因变异的程度,却也影响了凯恩的灵魂对肉体的驾驭力,突如其来的干扰,令凯恩双腿几乎失去知觉,当场软到。
凯恩知道,这是对方故意施威。也意味着他刚才的话,恐怕真的是戳到了对方的痛处。
与此同时,白鸦则只听到雷音,并没有听到话语。
但他知晓这位神性存在,对方跟他可以说是老邻居了,非常的虚弱而只能陷入深眠,此刻居然也跑出来秀存在感了。
他有心帮凯恩一把,又一想,不急,且看看凯恩的表现。
狼狈摔倒的凯恩呵呵一笑,拄着手杖翻身站起,朗声道:“哪位殿下,还请现身一见。”
“你是什么人?有什么资格让我现身见你?”
雷音再次响起,有所准备的凯恩身子晃了晃,没有摔倒。
神性存在不满的哼了一声,于是殿堂中响起炸裂的雷音。
这第三次神音打击明明更具威力,效果却更差,凯恩仅是腿微微颤了颤,便恢复了正常。
凯恩前世选民、神子见过不少,尊其行为、敬其力量,这与普通人因未知而畏惧神性存在有着本质的区别。
而应对神性存在,最重要的就是意志。
用人话说:态度决定一切。
说的更直白些:害怕,等于是助长对方威能。
凯恩是有‘恐惧’这种情绪的,但理性和知识武装了他,他心中坦然,并不畏惧,继续朗声道:“殿下,我觉得‘我是谁’并非一个好的话题,我这人信奉利益,不如谈论下这个。哪怕是一只蝼蚁,它的力量若是有意义,也可以聚沙成塔,反之,诸天神灵,与殿下又有什么关系呢?”
大殿中一片寂静。
白鸦暗自点个赞。凯恩这番话说的既表达了态度、又展示了个性,很不错。
神性存在却是尴尬了,祂本是想让让凯恩出番大丑,狠灭其嚣张气焰。结果人家堂而皇之的将嚣张改为了大度。
最关键的是,祂耗费不菲的神音打击,并没有将凯恩怎么样。
更准确的说,与历次的魔宴触发者相比,凯恩的意志是最强大,没有之一。
而如此强大的意志,仅仅来自不完整的分魂!若非灵魂、神魂差异突显,祂都怀疑凯恩是某个跟祂一样的存在了。
凯恩见问过之后,再没了动静。也不去刻意探究又或等待,他道:“殿下,只要报酬合理,我愿意为殿下提供服务。我会静候佳音。”
说完,再度请白鸦做向导,参观狂境。
从比来时的那道门扉华丽高大的多的巨型殿门出来,视野顿时变得无比开阔。
依稀间,凯恩有种置身黄山,饱览云海壮阔的既视感。
云海并不算特别浓密,却也达成了如观沧海的效果,在皑皑云雾中,能看到一座座下倒置的山峰。
这些浮峰底部的锥尖没入云海中时隐时现,顶部的平台上有着各类建筑,只不过并非挑檐飞拱、亭台楼阁的东方风韵,而是西式风格,绝大多数都是城堡。
凯恩的建筑鉴赏力虽然一般,却也能分辨出,大部分都是早期哥特式,也就是十二世纪,当时它被普遍称作‘法国式’,它由罗曼式建筑发展而来,发源地正是法国。
凯恩意识到,观看这些建筑的风格,就等于是浏览这里的历史。
白鸦介绍道:“那些是圣猎者居所,当然,也可以看做是墓园。”
这一刻,在凯恩的脑海中,最后一块关键拼图碎片出现,猩红山庄究竟是怎样的一个坑,他终于明白了。
他心道:“原来这个世界还囊括了‘圣殿传奇世界’,抹大拉(耶稣之妻,想要了解可看{达芬奇密码})的后裔竟然以这样的方式留存至今……”
虽然细节还不清楚,但大致的事件脉络都合上了。
首先,诸神天国的世界背景非常重要。
因为只有拥有这个背景板,人类诸神(西方)本一家的说法才是成立的。
这个故事若是以科幻的风格描述,是非常容易懂的。
一艘星际探险船失事了(亚特兰蒂斯陆沉),幸存船员搭乘救生艇逃离,匆忙间,救生艇被弹射向一颗星球的不同区域。
不管是心怀希望,还是灰心认命,至少表面上看,未来只能是跟原始丛林和土著互动,打发余生了。
这个时候,拼两样,爹(救生艇上携带的设备),以及才(同一伙人中的技术人才比例和专业类别)。另外还有个探险捡宝(失事飞船的残骸,又或者说亚特兰蒂斯的遗物)活动可供选择。
那么一神信仰灭众神信仰又是怎么回事呢?
从诸神的视角看,是这样的:
本打算与船共存亡的星舰舰长,竟然在若干年后由相关的保护机制克隆复活了,随即发现,船上最重要的几个功能区竟然仍旧可用。
比如说可以批量生产克隆人士兵(天使)的养殖区。
于是,作为一名合格的上位者,以及有着总统爹的星舰舰长,这位舰长拨乱反正,很不讲情面的横扫那些在他看来已经堕落的,跟土著生了一堆杂种,并整体沉迷于被土著舔鞋底游戏的前船员。
相较而言,圣殿传奇世界,逼格就低多了。
低魔世界,胜在故事狗血、狗粮一起撒,可以说,它巧妙的利用了本源世界真实历史中的谜团,开脑洞+穿针引线,从而构建了一段历史。
该任务世界一经推出,就深受轮回者们的好评。
之后进一步完善,分为系列篇章,圣殿骑士团,圣十字的东征、所罗门王宝藏……许多初级轮回者,都在该任务世界留下了密集的成长足印,甚至有人过于留恋,将之魔改为自己的基地世界……
凯恩没能赶上那份鲜,他当时已经是准BOSS级,难听点说,去那样的低魔中古世纪,装逼都装不爽。
可在这个黑到发亮、能照见人影的大杂烩世界,要素太丰富,能碰撞出更多匪夷所思的火花。
耶稣的后代,借助隐修会和圣殿骑士,获得万年花园的金苹果,加以利用(都是系出同源,有家学的,并且能进行血脉认证,激活亚兰遗物),搞出个平行世界之种,建立地上神国。
然而,这个世界坑大水深,一帮被古神封印和流放的旧日支配者邪神,满怀饥渴的在暗中窥伺,寻找机会。
遇到这么一个祖上阔过的落魄贵族,用漏洞百出的技术,封邦建国,不来插一脚怎么对得起自己?
后面就没什么了,一个像早期的项羽,资源丰富,兵强马壮,另一个像刘邦,脸厚心黑,别人威胁说要煮他爹,他说煮好了记得分他一碗……
看着云海中的浮岛,凯恩挥斥方遒“死海古卷圣殿篇(六十三章黑之章中浮士德曾以之作赌注,激将泽尔瓦)中,有‘人间天堂,浮空圣殿’的技艺,跟东方的人造福地‘五行造化,飞来仙峰。’技术有异曲同工之处。这些圣猎者居所,就是浮空圣殿吧?”
白鸦没能绷住,当场动容,心说:“你这是学究天人啊!这都知道?”
靠着前世眼界装逼成功的凯恩用行动表明了自己再接再厉的决心。他四处游览,说:“这处圣殿神宫,符合苏美尔人(两河流域的美索不达米亚文明)的建造习惯,新的神殿建造在旧神殿之上,寓意很霸气。”
白鸦叹道:“看来又有新的推测。”
凯恩表示你敢搭台,我就敢演,他口吻轻松的道:“不过是圣殿骑士团在耶路撒冷地区的超凡斩获,我猜应该是一处荒废的神国残骸,以为是个便宜,其实是坑,入坑,被坑,看人起高楼。”
说着他指了指远处,在视线的尽头,有万仞高峰,黑云压顶、电闪雷鸣,傻子都能看出那不是什么善地。
“……”白鸦无语,他都活了好几百年,形形色色的人也见了不少,吹牛说大话能称之为有境界的,也就眼前这位了。
凯恩这番秀见识,当然不是给白鸦看的,而是给那位神性存在看。
果然,神性存在,或者说半神高弗雷,终于忍不住露面了。
他是墨洛温的后裔,元祖可追溯到《旧约》所记载的大卫王一脉。
出征前,他变卖全部家产充作行资,以示一去不回的决心。他组建了圣殿骑士团。他后来拒绝了‘国王’的头衔,而接受了‘圣陵保护者’的称号……
他当然不会称王,神裔怎么会留恋世俗的权柄?他想要的,不是世俗所能给的。
而且,他若在耶路撒冷称王,势必要跟教廷互动。可以想象,留下当孙子的名,以后还咋当爷爷哩?
那时候,他心高气傲、意气风发,有兄弟(圣殿骑士),有后台(隐修会),有业绩(攻占耶路撒冷),却未曾想那就是他职业生涯的至高点。
后来则可以说是每况愈下,虽然神性加身,从‘他’成了‘祂’,可却苟延残喘,几百年里所作所为,乏善可陈,鲜少有合心意的。
“如果你的真实能力有你博学方面的一半功力,就有希望为这扭曲的演变落下帷幕。”
真实的高弗雷并非是吹胡子瞪眼、一脸雷公相又或伙夫脸的莽汉。声音也很好听,只是透着萧索和疲累味道。
对此凯恩并不感到惊讶,想想也是,居移气、养移体,好歹也在半神的位子上干了几百年,即便不学无术,潜移默化之下,原本的粗鄙也被磨掉了。
类似高弗雷这样的例子很是有一些,科维努斯、涅尔瓦、浮士德,原本庸俗,如今却各有独到的魅力。
岁月伟力,加之于身,是枯朽,加之于魂,则是厚重。
这厚重既是荣耀和睿智,也是负担和疲累。
而对高弗雷来说,后者尤显。
神性虽然让他保有比人间君王更为威严、慈祥、气派、高贵的气质、仪态,可凯恩不看这个,他‘看’的是神魂,他感受到了人性的暮气,甚至腐朽。
“即便是神,也有神魂枯朽寂灭之时,高弗雷点燃神性火焰的举动太仓促了……”凯恩心中感叹。
点燃神性火焰,从某种角度讲,就像背负高额的债务,得对自己的偿债能力有一个清晰的认知才好。
而像高弗雷这种冒失的踏出那一步的,他前世没少见到。他甚至观摩过高举神座不成而当场殒落的轮回者。
神性如焦炭,人性似木炭,灵魂升华便如木炭盛燃。
结果灵魂之火爆燃即熄,人性滞怠腐朽,犹如潮气烟熏,令神性也黯淡无光。
前路已绝,无路可退。
这比那些躺在神墓中,心藏一点火种,等待信徒助其复苏的深眠神灵要惨许多。
透过云朵的罅隙,凯恩俯瞰下面的巨型城市,转而又眺望视线尽头乌云飞绕、邪光煌煌的万仞高峰。
他沉声对高弗雷道:“殿下,我助你完成心愿,希望你能出让神性火焰!”
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想想也是,在神的神殿中桀骜不驯的质问神的付出,神跳出来辩也是很正常的。
但凡有‘神性’前缀的,对人而言都是一种危险的存在。
在现代,通过超声波、次声波,影响生物机能的技术已经被发明。神性之音的原理就是这个,只不过技术更高明,高明到甚至可以扭曲、破坏基因。
此刻响起的神性之音,便有非同凡响的效力。虽然没有达到令人基因变异的程度,却也影响了凯恩的灵魂对肉体的驾驭力,突如其来的干扰,令凯恩双腿几乎失去知觉,当场软到。
凯恩知道,这是对方故意施威。也意味着他刚才的话,恐怕真的是戳到了对方的痛处。
与此同时,白鸦则只听到雷音,并没有听到话语。
但他知晓这位神性存在,对方跟他可以说是老邻居了,非常的虚弱而只能陷入深眠,此刻居然也跑出来秀存在感了。
他有心帮凯恩一把,又一想,不急,且看看凯恩的表现。
狼狈摔倒的凯恩呵呵一笑,拄着手杖翻身站起,朗声道:“哪位殿下,还请现身一见。”
“你是什么人?有什么资格让我现身见你?”
雷音再次响起,有所准备的凯恩身子晃了晃,没有摔倒。
神性存在不满的哼了一声,于是殿堂中响起炸裂的雷音。
这第三次神音打击明明更具威力,效果却更差,凯恩仅是腿微微颤了颤,便恢复了正常。
凯恩前世选民、神子见过不少,尊其行为、敬其力量,这与普通人因未知而畏惧神性存在有着本质的区别。
而应对神性存在,最重要的就是意志。
用人话说:态度决定一切。
说的更直白些:害怕,等于是助长对方威能。
凯恩是有‘恐惧’这种情绪的,但理性和知识武装了他,他心中坦然,并不畏惧,继续朗声道:“殿下,我觉得‘我是谁’并非一个好的话题,我这人信奉利益,不如谈论下这个。哪怕是一只蝼蚁,它的力量若是有意义,也可以聚沙成塔,反之,诸天神灵,与殿下又有什么关系呢?”
大殿中一片寂静。
白鸦暗自点个赞。凯恩这番话说的既表达了态度、又展示了个性,很不错。
神性存在却是尴尬了,祂本是想让让凯恩出番大丑,狠灭其嚣张气焰。结果人家堂而皇之的将嚣张改为了大度。
最关键的是,祂耗费不菲的神音打击,并没有将凯恩怎么样。
更准确的说,与历次的魔宴触发者相比,凯恩的意志是最强大,没有之一。
而如此强大的意志,仅仅来自不完整的分魂!若非灵魂、神魂差异突显,祂都怀疑凯恩是某个跟祂一样的存在了。
凯恩见问过之后,再没了动静。也不去刻意探究又或等待,他道:“殿下,只要报酬合理,我愿意为殿下提供服务。我会静候佳音。”
说完,再度请白鸦做向导,参观狂境。
从比来时的那道门扉华丽高大的多的巨型殿门出来,视野顿时变得无比开阔。
依稀间,凯恩有种置身黄山,饱览云海壮阔的既视感。
云海并不算特别浓密,却也达成了如观沧海的效果,在皑皑云雾中,能看到一座座下倒置的山峰。
这些浮峰底部的锥尖没入云海中时隐时现,顶部的平台上有着各类建筑,只不过并非挑檐飞拱、亭台楼阁的东方风韵,而是西式风格,绝大多数都是城堡。
凯恩的建筑鉴赏力虽然一般,却也能分辨出,大部分都是早期哥特式,也就是十二世纪,当时它被普遍称作‘法国式’,它由罗曼式建筑发展而来,发源地正是法国。
凯恩意识到,观看这些建筑的风格,就等于是浏览这里的历史。
白鸦介绍道:“那些是圣猎者居所,当然,也可以看做是墓园。”
这一刻,在凯恩的脑海中,最后一块关键拼图碎片出现,猩红山庄究竟是怎样的一个坑,他终于明白了。
他心道:“原来这个世界还囊括了‘圣殿传奇世界’,抹大拉(耶稣之妻,想要了解可看{达芬奇密码})的后裔竟然以这样的方式留存至今……”
虽然细节还不清楚,但大致的事件脉络都合上了。
首先,诸神天国的世界背景非常重要。
因为只有拥有这个背景板,人类诸神(西方)本一家的说法才是成立的。
这个故事若是以科幻的风格描述,是非常容易懂的。
一艘星际探险船失事了(亚特兰蒂斯陆沉),幸存船员搭乘救生艇逃离,匆忙间,救生艇被弹射向一颗星球的不同区域。
不管是心怀希望,还是灰心认命,至少表面上看,未来只能是跟原始丛林和土著互动,打发余生了。
这个时候,拼两样,爹(救生艇上携带的设备),以及才(同一伙人中的技术人才比例和专业类别)。另外还有个探险捡宝(失事飞船的残骸,又或者说亚特兰蒂斯的遗物)活动可供选择。
那么一神信仰灭众神信仰又是怎么回事呢?
从诸神的视角看,是这样的:
本打算与船共存亡的星舰舰长,竟然在若干年后由相关的保护机制克隆复活了,随即发现,船上最重要的几个功能区竟然仍旧可用。
比如说可以批量生产克隆人士兵(天使)的养殖区。
于是,作为一名合格的上位者,以及有着总统爹的星舰舰长,这位舰长拨乱反正,很不讲情面的横扫那些在他看来已经堕落的,跟土著生了一堆杂种,并整体沉迷于被土著舔鞋底游戏的前船员。
相较而言,圣殿传奇世界,逼格就低多了。
低魔世界,胜在故事狗血、狗粮一起撒,可以说,它巧妙的利用了本源世界真实历史中的谜团,开脑洞+穿针引线,从而构建了一段历史。
该任务世界一经推出,就深受轮回者们的好评。
之后进一步完善,分为系列篇章,圣殿骑士团,圣十字的东征、所罗门王宝藏……许多初级轮回者,都在该任务世界留下了密集的成长足印,甚至有人过于留恋,将之魔改为自己的基地世界……
凯恩没能赶上那份鲜,他当时已经是准BOSS级,难听点说,去那样的低魔中古世纪,装逼都装不爽。
可在这个黑到发亮、能照见人影的大杂烩世界,要素太丰富,能碰撞出更多匪夷所思的火花。
耶稣的后代,借助隐修会和圣殿骑士,获得万年花园的金苹果,加以利用(都是系出同源,有家学的,并且能进行血脉认证,激活亚兰遗物),搞出个平行世界之种,建立地上神国。
然而,这个世界坑大水深,一帮被古神封印和流放的旧日支配者邪神,满怀饥渴的在暗中窥伺,寻找机会。
遇到这么一个祖上阔过的落魄贵族,用漏洞百出的技术,封邦建国,不来插一脚怎么对得起自己?
后面就没什么了,一个像早期的项羽,资源丰富,兵强马壮,另一个像刘邦,脸厚心黑,别人威胁说要煮他爹,他说煮好了记得分他一碗……
看着云海中的浮岛,凯恩挥斥方遒“死海古卷圣殿篇(六十三章黑之章中浮士德曾以之作赌注,激将泽尔瓦)中,有‘人间天堂,浮空圣殿’的技艺,跟东方的人造福地‘五行造化,飞来仙峰。’技术有异曲同工之处。这些圣猎者居所,就是浮空圣殿吧?”
白鸦没能绷住,当场动容,心说:“你这是学究天人啊!这都知道?”
靠着前世眼界装逼成功的凯恩用行动表明了自己再接再厉的决心。他四处游览,说:“这处圣殿神宫,符合苏美尔人(两河流域的美索不达米亚文明)的建造习惯,新的神殿建造在旧神殿之上,寓意很霸气。”
白鸦叹道:“看来又有新的推测。”
凯恩表示你敢搭台,我就敢演,他口吻轻松的道:“不过是圣殿骑士团在耶路撒冷地区的超凡斩获,我猜应该是一处荒废的神国残骸,以为是个便宜,其实是坑,入坑,被坑,看人起高楼。”
说着他指了指远处,在视线的尽头,有万仞高峰,黑云压顶、电闪雷鸣,傻子都能看出那不是什么善地。
“……”白鸦无语,他都活了好几百年,形形色色的人也见了不少,吹牛说大话能称之为有境界的,也就眼前这位了。
凯恩这番秀见识,当然不是给白鸦看的,而是给那位神性存在看。
果然,神性存在,或者说半神高弗雷,终于忍不住露面了。
他是墨洛温的后裔,元祖可追溯到《旧约》所记载的大卫王一脉。
出征前,他变卖全部家产充作行资,以示一去不回的决心。他组建了圣殿骑士团。他后来拒绝了‘国王’的头衔,而接受了‘圣陵保护者’的称号……
他当然不会称王,神裔怎么会留恋世俗的权柄?他想要的,不是世俗所能给的。
而且,他若在耶路撒冷称王,势必要跟教廷互动。可以想象,留下当孙子的名,以后还咋当爷爷哩?
那时候,他心高气傲、意气风发,有兄弟(圣殿骑士),有后台(隐修会),有业绩(攻占耶路撒冷),却未曾想那就是他职业生涯的至高点。
后来则可以说是每况愈下,虽然神性加身,从‘他’成了‘祂’,可却苟延残喘,几百年里所作所为,乏善可陈,鲜少有合心意的。
“如果你的真实能力有你博学方面的一半功力,就有希望为这扭曲的演变落下帷幕。”
真实的高弗雷并非是吹胡子瞪眼、一脸雷公相又或伙夫脸的莽汉。声音也很好听,只是透着萧索和疲累味道。
对此凯恩并不感到惊讶,想想也是,居移气、养移体,好歹也在半神的位子上干了几百年,即便不学无术,潜移默化之下,原本的粗鄙也被磨掉了。
类似高弗雷这样的例子很是有一些,科维努斯、涅尔瓦、浮士德,原本庸俗,如今却各有独到的魅力。
岁月伟力,加之于身,是枯朽,加之于魂,则是厚重。
这厚重既是荣耀和睿智,也是负担和疲累。
而对高弗雷来说,后者尤显。
神性虽然让他保有比人间君王更为威严、慈祥、气派、高贵的气质、仪态,可凯恩不看这个,他‘看’的是神魂,他感受到了人性的暮气,甚至腐朽。
“即便是神,也有神魂枯朽寂灭之时,高弗雷点燃神性火焰的举动太仓促了……”凯恩心中感叹。
点燃神性火焰,从某种角度讲,就像背负高额的债务,得对自己的偿债能力有一个清晰的认知才好。
而像高弗雷这种冒失的踏出那一步的,他前世没少见到。他甚至观摩过高举神座不成而当场殒落的轮回者。
神性如焦炭,人性似木炭,灵魂升华便如木炭盛燃。
结果灵魂之火爆燃即熄,人性滞怠腐朽,犹如潮气烟熏,令神性也黯淡无光。
前路已绝,无路可退。
这比那些躺在神墓中,心藏一点火种,等待信徒助其复苏的深眠神灵要惨许多。
透过云朵的罅隙,凯恩俯瞰下面的巨型城市,转而又眺望视线尽头乌云飞绕、邪光煌煌的万仞高峰。
他沉声对高弗雷道:“殿下,我助你完成心愿,希望你能出让神性火焰!”
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