一一九四章 斩获魔石推因由
东方有一这么一个军事相关的说法,叫做‘哀兵必胜’。
对此,凯恩在有先决条件的背景下,是认同的。
其实哀兵也好,士气如虹也好,关键点就在于‘忘我’二字。
一旦忘我,就会全情投入,就变得专注而纯粹,其达成的效果,比之AI的纯粹理智更为强大,因为AI没有饱满情绪的加成。
极致的情绪,往往容易引发‘忘我’状态。
凯恩就是利用了这一点。
废物利用一贯是他的良好习惯,如今技术强大,这一习惯愈发的无孔不入、效果非凡。
在那个刹那,时间法则的作用下,凯恩与圣卫们完成了一次简短但卓有成效的沟通。
同时与所有圣卫进行沟通,并达成了目的。
然后就是给被暗算而意难平的圣卫们提供了一个抒泄情绪的渠道。
而且如今的凯恩出手,每每手笔不凡,圣卫们的精神力,也不过是引子,真正的肉戏部分,是利用教廷一脉的信仰共鸣,将圣心教堂所有还能用的魂力,全部调动起来,完成一场超燃爆发。
为此,他直接献祭了不久前获得的光芒法衣。
这种浮财,来快去快,没什么好心疼的。他也不缺这个财。
随着施法完成,教堂正对的高空仿佛开了一个虫洞,有柔和的光芒灌泻而下,将圣心教堂连带周遭区域全部笼罩。
这光不是并非一成不变,而是像隔着半透明的、且转动的纱网滤层,以至于光线有着断续变幻的细节特征,充溢着动态感。
在这光芒中,一个又一个的云雾般的高大身影出现在空中,俯瞰着下方的教堂,仿佛是英灵在关注着人间的一方圣土。
难以言喻的鸣音响起。似呢喃,又似嘶吼;似在耳畔,又似在远处。每个人听到的声音内容都不仅相同,有的是圣歌,有的是诗篇,有的则是咆哮或怒吼。
这就是《约伯记》秘卷中的《白之章》的部分应用。
它与《黑之章》对应,本应该存放于天使们守卫的某个圣所,但被赵文睿无疑中在其他宇宙获得,然后被凯恩修改。
该术法与这个世界的《白之章》已然有不小的差异,但根源是相通的,都是阐述光暗的特性和由来,是知名的法则篇章。
随着光明秘法的施展,圣心教堂以肉眼可见的速度圣洁化。那些古拙的石墙,有着向汉白玉变化的趋势,并且流溢着柔和的光芒。
而在这变化中,黑色的烟尘不断溢出,这些烟尘中,隐约可见扭曲哀嚎的人脸。
这种范围打击,其实就是神术级的正能量冲洗,但因融入了信仰的力量,因此所谓的善念也成为了一种攻击手段。
该手段很多东方人都熟悉——放下屠刀,立地成佛。
听起来十分的高大上,但其实也是一种冒犯和侵蚀,一旦完成,就会成为黑化极端的反面,白化极端,没了私心,也没了人味,很随意的就能将自我牺牲掉,什么割肉喂鹰更是不在话下,短暂打交道可能觉得还好,时间一长,会产生了另外一种莫名的悚然感。
凯恩的目的自然不是制造极白垃圾,而是通过这种冲击,对圣心教堂内的存在进行打击。
眼睁睁的感受着自己的转变,渐渐成为自己最痛恨的那种人,这算是一种很残酷的惩罚了。
“好了,不管教堂里之前藏着怎样的恶,如今都成了心怀大爱的极善化身。这里也成为真正的光明圣所,圣光将眷顾此地至少百年。教廷牺牲了一支圣卫战团,换这样一间圣所,也不算亏。”
换上一身古代巫师行头(类似灰袍甘道夫)的凯恩说着将大檐细尖顶且弯曲的巫师帽戴好,拄着香柏木的、造型原始古拙的法杖,对艾莉萨四人道:“现在,倒是真的可以去喝杯咖啡了。”
艾莉萨四人都被11级神圣法术的效果和威能震慑到了,心潮澎湃,不能自已。听凯恩这般说,才被拉回到现实,敬畏的望着凯恩,笨拙的应是。
几人以幻影移形离开不久,教廷的人以及警察先后到场,自然是除了显圣的圣心教堂,其他几乎一无所获。
当圣心教堂那边陷入纷纷扰扰的善后事务时,凯恩无人已经在一家很有年头的小咖啡馆喝咖啡。
这是一间类似破釜酒吧的老式旅店,凡人不可见的那种。
不过相比破釜酒吧的陈旧破烂,这间深浓旅店在保养维护、以及清洁工作都做的很到位,并且有许多雅致的小细节,体现了经营者的用心。
当然,更准确的说,是负责具体事务的家养小精灵兢兢业业。
凯恩甚至意外的发现,这里使用的咖啡器具,竟然是明永乐年间的青花瓷,是那种专门定制的成套瓷器,品相也非常好。
深浓旅店虽然不是奥托的产业,但却十分卖他的账,位置最好的一桌,只留给奥托和他的朋友。
如今,凯恩四人就坐在这里,既能对咖啡厅一览无余,又不会被打扰到,很是惬意。
魂伤在身的切莉娅已经去休息了。
而随着热饮下肚,艾莉萨他们亢奋的情绪也渐渐平复。
不过由于凯恩表现出的非人的强大实力,他们还是显得有些拘谨,没办法轻松随意的聊天。
凯恩倒是有意化解尴尬,可惜今晚注定很忙。
他先是接到了追杀变异血族的那八名魔魂怪异的一轮定期报告,成效还可以,已经有四个开张,另外四个的其中三个,也有了明确目标,没有急着动手,不过是在等好的时机。
不久之后,他之前设置在亡灵之都的魔法装置报警,有人在施展大型魔法仪式,触发了魔法装置。
他放下咖啡杯,对艾莉萨三人招呼一声:“亡灵之都有状况了,15号街那边,我去去就回。”
也没等艾莉萨他们回应,人就幻影移形走了。
三人也是见怪不怪,弗洛朗双手捧着散发着暖热的咖啡杯,问两位老友:“突然感觉自己好废柴!我们是不是也应该行动起来?”
奥托笑:“我们甚至缺乏确凿的目标,我的那个情报网相信你是知晓的,这次却是毫无建树。我觉得这次的搞事者,真的是事先做足了准备才出手。”
艾莉萨接过话头道:“这也愈发显示了库伦阁下的强大和高明!”
弗洛朗蹙起眉头,斟词酌句的道:“你们说,这位阁下,会不会是伴着搞事者出现的?说实话,强大到这种程度,却又没有一点与能与之相关联的传说,这真的……”
“诡异!?”奥托接话问。
弗洛朗耸耸肩:“说实话不该这般议论人,尤其是这位阁下对整个法兰西都有着大恩情。但就是忍不住!或许正是因为强大本身,令人敬畏的同时,下意识的在乎和关注吧。”
艾莉萨正要发表自己的看法,凯恩座位上方的空中空气扭曲,紧接着,便显出了凯恩,从时间上看,前后也就是去洗手间方便一下的功夫。
凯恩一撒手,叮当当的脆响声中,几枚雨花石般外在润泽,内中有玄奥纹路,且明灭着光芒的晶石滚落于桌上。
“这次灭杀,找到些有趣之物,想必你们认识。”凯恩这样说。
艾莉萨三人确实认识,古代魔能石!
魔能石这种物品,在巫师圈比金加隆更具货币价值。尤其是这个时代,很多普通巫师根本就没有足够的财力购置,也只有那些纯血巫师家族,才有那么几颗,基本都用于祖宅、秘境等产业维持了。
最直观的例子,无论是霍格沃茨,又或破釜酒吧,乃至眼前这间深浓旅店,都用到了魔能石。
毕竟魔法都是有时效性的,隐匿术不可能让物品永久保持凡人不可见的状态。而且物件大,耗能也大,像深浓旅店这样的一般公寓楼,需要三到四名普通巫师共同施法,才能起到完全遮蔽效果。
因此,魔能石不但事关魔法造物的功能,还涉及功率等细节问题。这样一来,魔能石的好坏,就像科技侧的动力装置般很有些专业说道了。
发明魔法石的尼古拉斯·弗拉梅尔,是一位殊荣载誉的炼金大师,这个世人皆知。可这位大师之所以能挂上一个‘伟大’的头衔,不是因为他的发明有逼格,魔法石再有技术含量,也不可能惠及大众,真正让巫师圈认可这位大师的,恰恰是魔能石,而不是魔法石。
弗拉梅尔改进了魔能石能量回路,使之更适合魔力潮落现象严峻的现代,仅这一点,就有功于整个巫师世界。
艾莉萨三人都是圈内宿老级的人物,艺业不凡,往来的也几无平庸之人,可谓见多识广。他们一眼就看出,这些古代魔能石,来自埃及。
说到巫师的起源,公认的两个源头,一个是尼罗河三角洲,另一个是美索不达米亚平原。更直白点说,就是古埃及和古巴比伦。
绝大多数凡人们,将这两处视为人类文明的发源地,以及曾在古代执掌过文明大旗、建立辉煌一时的国度的所在。
但在巫师圈,凡人所以为的辉煌时代,其实是由超凡者们建立的。凡人们所知晓的关于那个时代的神话传说,的确是假的,却也不是完全杜撰的纯粹虚假,而是建立在某些真相上的夸大和扭曲。也就是所谓的真相不足,脑洞来补。
只这一条,就足以让所有巫师们对那两个地方始终心怀一份敬畏。尽管在现代,那里虽然也有魔法学校,也足够古老,但却是不知变通,落后的代名词。
因此,当来自古埃及的魔能石出现,艾莉三人的第一反应,就是某古代遗迹诈尸了。
这里的‘诈尸’,更多的并不是说那些几千年前的强者又活转了,而是指某些有野心、有执行力、也不差钱的巫师秘社,成功挖掘并传承了古代遗迹中的财富和知识,从而试图获取巫师世界的权力席位。
类似的事件,在巫师世界可谓屡见不鲜。盖勒特·格林德沃如日中天的时候,就借着组织强大的人力物力,搞过这类发掘,而当今时代的秘钥会,更是以热衷挖坟而著称。
而将秘钥会、挖坟、法兰西这几个信息标签联系到一块儿,艾莉萨三人又很容易的就联想到法兰西的黑魔王,浮士德。
浮士德无疑是个坏种,但在很多巫师眼中,却是坏的很浪漫,很法兰西,尤其是很多女性巫师,对浮士德抱有不小的好感。
其根源,就在于浮士德的妻子奥塞斯。
奥塞斯给圈里留下三大印象,美艳,风流,能搞事。
而浮士德则是坚贞不渝痴情汉。他的魔王来历,都很大程度上是因对奥塞斯的痴情而成就的。
例子一,奥塞斯跟一个小白脸劈腿,并恋奸情热,浮士德知道了,他一点都没有怪罪奥塞斯,什么一个巴掌拍不响,不存在的,就是小白脸的错,然后跑去杀人全家。
例子二,奥塞斯跟另外一位颇有艳明的女巫争风吃醋,诬蔑对方,甚至当面毒舌人家,人家气不过,说了几句狠话,比如‘仗着有个捉鳖脑袋四处祸害,迟早划花你脸!’
然后奥塞斯跑去浮士德那里哭闹,浮士德就杀了女巫全家,以及女巫的未婚夫全家,都是纯血家族。
很多女性巫师嗷嗷叫着,称浮士德太纯情了,是哪怕与整个世界为敌,都要宠你的极品男人。
但像凯恩之流,却很不待见这种人。痴情是自己的事,杀人全家是妨害他人的行为,这种行为是不对的,哪怕以痴情为由。
然而道理再硬,硬不过拳头。浮士德的拳头就非常的硬,奥塞斯的娘家,也非常的硬。
后来在某次大事件中,更是曝料出,奥塞斯的娘家是秘钥会的一位大佬。奥塞斯本人更是圣女,而且是像阿三家圣女(庙女昌)那样的圣女。
而秘钥会,又是个类似沃尔普及斯骑士(食死徒)团那样的秘密结社。如果某位成员不小心被揭露身份,发现是某纯血家族的守护者或负典者,那么无需惊讶,这就是事实。
所以奥塞斯其实是有一堆事业有成的圈内大佬暗中支持的,这谁能惹得起?
但正所谓夜路走的多了终遇鬼。某位二愣子表演了一把十尺之内,人尽敌国。
因接受不了奥塞斯爱过之后像丢破鞋般丢弃自己,在苦求无果之后,对奥塞斯连着使用了十多次剜心钻骨。
这造成非常可怕的伤势,躯壳还好说,关键是灵魂在饱受摧残之后,已然几近崩溃。在这种情势下人死掉了,再想捞回来,还得是意识正常的,难度那不是一般的大。
二愣子发泄完之后直接自杀,但还是落得被浮士德鞭尸,不过很多很多人都暗中感谢他。
因为随着奥塞斯的死,浮士德的全部精力都用在找复活之法上了,也就没什么空作恶了。除了奥塞斯这片逆鳞,浮士德本人性情还可以,只不过后来有了几分看透世情后的蔑视和毒舌,却也从未因此就杀谁全家,最多杀了当事人就算了结。
而此时此刻,艾莉萨三人之所以将这次的事件跟浮士德联系到一块儿的另外一个重要原因,是就在大半年前,作为圈里的高端人士,他们通过特殊的情报渠道,获知浮士德挖古埃及神庙有了收获。
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对此,凯恩在有先决条件的背景下,是认同的。
其实哀兵也好,士气如虹也好,关键点就在于‘忘我’二字。
一旦忘我,就会全情投入,就变得专注而纯粹,其达成的效果,比之AI的纯粹理智更为强大,因为AI没有饱满情绪的加成。
极致的情绪,往往容易引发‘忘我’状态。
凯恩就是利用了这一点。
废物利用一贯是他的良好习惯,如今技术强大,这一习惯愈发的无孔不入、效果非凡。
在那个刹那,时间法则的作用下,凯恩与圣卫们完成了一次简短但卓有成效的沟通。
同时与所有圣卫进行沟通,并达成了目的。
然后就是给被暗算而意难平的圣卫们提供了一个抒泄情绪的渠道。
而且如今的凯恩出手,每每手笔不凡,圣卫们的精神力,也不过是引子,真正的肉戏部分,是利用教廷一脉的信仰共鸣,将圣心教堂所有还能用的魂力,全部调动起来,完成一场超燃爆发。
为此,他直接献祭了不久前获得的光芒法衣。
这种浮财,来快去快,没什么好心疼的。他也不缺这个财。
随着施法完成,教堂正对的高空仿佛开了一个虫洞,有柔和的光芒灌泻而下,将圣心教堂连带周遭区域全部笼罩。
这光不是并非一成不变,而是像隔着半透明的、且转动的纱网滤层,以至于光线有着断续变幻的细节特征,充溢着动态感。
在这光芒中,一个又一个的云雾般的高大身影出现在空中,俯瞰着下方的教堂,仿佛是英灵在关注着人间的一方圣土。
难以言喻的鸣音响起。似呢喃,又似嘶吼;似在耳畔,又似在远处。每个人听到的声音内容都不仅相同,有的是圣歌,有的是诗篇,有的则是咆哮或怒吼。
这就是《约伯记》秘卷中的《白之章》的部分应用。
它与《黑之章》对应,本应该存放于天使们守卫的某个圣所,但被赵文睿无疑中在其他宇宙获得,然后被凯恩修改。
该术法与这个世界的《白之章》已然有不小的差异,但根源是相通的,都是阐述光暗的特性和由来,是知名的法则篇章。
随着光明秘法的施展,圣心教堂以肉眼可见的速度圣洁化。那些古拙的石墙,有着向汉白玉变化的趋势,并且流溢着柔和的光芒。
而在这变化中,黑色的烟尘不断溢出,这些烟尘中,隐约可见扭曲哀嚎的人脸。
这种范围打击,其实就是神术级的正能量冲洗,但因融入了信仰的力量,因此所谓的善念也成为了一种攻击手段。
该手段很多东方人都熟悉——放下屠刀,立地成佛。
听起来十分的高大上,但其实也是一种冒犯和侵蚀,一旦完成,就会成为黑化极端的反面,白化极端,没了私心,也没了人味,很随意的就能将自我牺牲掉,什么割肉喂鹰更是不在话下,短暂打交道可能觉得还好,时间一长,会产生了另外一种莫名的悚然感。
凯恩的目的自然不是制造极白垃圾,而是通过这种冲击,对圣心教堂内的存在进行打击。
眼睁睁的感受着自己的转变,渐渐成为自己最痛恨的那种人,这算是一种很残酷的惩罚了。
“好了,不管教堂里之前藏着怎样的恶,如今都成了心怀大爱的极善化身。这里也成为真正的光明圣所,圣光将眷顾此地至少百年。教廷牺牲了一支圣卫战团,换这样一间圣所,也不算亏。”
换上一身古代巫师行头(类似灰袍甘道夫)的凯恩说着将大檐细尖顶且弯曲的巫师帽戴好,拄着香柏木的、造型原始古拙的法杖,对艾莉萨四人道:“现在,倒是真的可以去喝杯咖啡了。”
艾莉萨四人都被11级神圣法术的效果和威能震慑到了,心潮澎湃,不能自已。听凯恩这般说,才被拉回到现实,敬畏的望着凯恩,笨拙的应是。
几人以幻影移形离开不久,教廷的人以及警察先后到场,自然是除了显圣的圣心教堂,其他几乎一无所获。
当圣心教堂那边陷入纷纷扰扰的善后事务时,凯恩无人已经在一家很有年头的小咖啡馆喝咖啡。
这是一间类似破釜酒吧的老式旅店,凡人不可见的那种。
不过相比破釜酒吧的陈旧破烂,这间深浓旅店在保养维护、以及清洁工作都做的很到位,并且有许多雅致的小细节,体现了经营者的用心。
当然,更准确的说,是负责具体事务的家养小精灵兢兢业业。
凯恩甚至意外的发现,这里使用的咖啡器具,竟然是明永乐年间的青花瓷,是那种专门定制的成套瓷器,品相也非常好。
深浓旅店虽然不是奥托的产业,但却十分卖他的账,位置最好的一桌,只留给奥托和他的朋友。
如今,凯恩四人就坐在这里,既能对咖啡厅一览无余,又不会被打扰到,很是惬意。
魂伤在身的切莉娅已经去休息了。
而随着热饮下肚,艾莉萨他们亢奋的情绪也渐渐平复。
不过由于凯恩表现出的非人的强大实力,他们还是显得有些拘谨,没办法轻松随意的聊天。
凯恩倒是有意化解尴尬,可惜今晚注定很忙。
他先是接到了追杀变异血族的那八名魔魂怪异的一轮定期报告,成效还可以,已经有四个开张,另外四个的其中三个,也有了明确目标,没有急着动手,不过是在等好的时机。
不久之后,他之前设置在亡灵之都的魔法装置报警,有人在施展大型魔法仪式,触发了魔法装置。
他放下咖啡杯,对艾莉萨三人招呼一声:“亡灵之都有状况了,15号街那边,我去去就回。”
也没等艾莉萨他们回应,人就幻影移形走了。
三人也是见怪不怪,弗洛朗双手捧着散发着暖热的咖啡杯,问两位老友:“突然感觉自己好废柴!我们是不是也应该行动起来?”
奥托笑:“我们甚至缺乏确凿的目标,我的那个情报网相信你是知晓的,这次却是毫无建树。我觉得这次的搞事者,真的是事先做足了准备才出手。”
艾莉萨接过话头道:“这也愈发显示了库伦阁下的强大和高明!”
弗洛朗蹙起眉头,斟词酌句的道:“你们说,这位阁下,会不会是伴着搞事者出现的?说实话,强大到这种程度,却又没有一点与能与之相关联的传说,这真的……”
“诡异!?”奥托接话问。
弗洛朗耸耸肩:“说实话不该这般议论人,尤其是这位阁下对整个法兰西都有着大恩情。但就是忍不住!或许正是因为强大本身,令人敬畏的同时,下意识的在乎和关注吧。”
艾莉萨正要发表自己的看法,凯恩座位上方的空中空气扭曲,紧接着,便显出了凯恩,从时间上看,前后也就是去洗手间方便一下的功夫。
凯恩一撒手,叮当当的脆响声中,几枚雨花石般外在润泽,内中有玄奥纹路,且明灭着光芒的晶石滚落于桌上。
“这次灭杀,找到些有趣之物,想必你们认识。”凯恩这样说。
艾莉萨三人确实认识,古代魔能石!
魔能石这种物品,在巫师圈比金加隆更具货币价值。尤其是这个时代,很多普通巫师根本就没有足够的财力购置,也只有那些纯血巫师家族,才有那么几颗,基本都用于祖宅、秘境等产业维持了。
最直观的例子,无论是霍格沃茨,又或破釜酒吧,乃至眼前这间深浓旅店,都用到了魔能石。
毕竟魔法都是有时效性的,隐匿术不可能让物品永久保持凡人不可见的状态。而且物件大,耗能也大,像深浓旅店这样的一般公寓楼,需要三到四名普通巫师共同施法,才能起到完全遮蔽效果。
因此,魔能石不但事关魔法造物的功能,还涉及功率等细节问题。这样一来,魔能石的好坏,就像科技侧的动力装置般很有些专业说道了。
发明魔法石的尼古拉斯·弗拉梅尔,是一位殊荣载誉的炼金大师,这个世人皆知。可这位大师之所以能挂上一个‘伟大’的头衔,不是因为他的发明有逼格,魔法石再有技术含量,也不可能惠及大众,真正让巫师圈认可这位大师的,恰恰是魔能石,而不是魔法石。
弗拉梅尔改进了魔能石能量回路,使之更适合魔力潮落现象严峻的现代,仅这一点,就有功于整个巫师世界。
艾莉萨三人都是圈内宿老级的人物,艺业不凡,往来的也几无平庸之人,可谓见多识广。他们一眼就看出,这些古代魔能石,来自埃及。
说到巫师的起源,公认的两个源头,一个是尼罗河三角洲,另一个是美索不达米亚平原。更直白点说,就是古埃及和古巴比伦。
绝大多数凡人们,将这两处视为人类文明的发源地,以及曾在古代执掌过文明大旗、建立辉煌一时的国度的所在。
但在巫师圈,凡人所以为的辉煌时代,其实是由超凡者们建立的。凡人们所知晓的关于那个时代的神话传说,的确是假的,却也不是完全杜撰的纯粹虚假,而是建立在某些真相上的夸大和扭曲。也就是所谓的真相不足,脑洞来补。
只这一条,就足以让所有巫师们对那两个地方始终心怀一份敬畏。尽管在现代,那里虽然也有魔法学校,也足够古老,但却是不知变通,落后的代名词。
因此,当来自古埃及的魔能石出现,艾莉三人的第一反应,就是某古代遗迹诈尸了。
这里的‘诈尸’,更多的并不是说那些几千年前的强者又活转了,而是指某些有野心、有执行力、也不差钱的巫师秘社,成功挖掘并传承了古代遗迹中的财富和知识,从而试图获取巫师世界的权力席位。
类似的事件,在巫师世界可谓屡见不鲜。盖勒特·格林德沃如日中天的时候,就借着组织强大的人力物力,搞过这类发掘,而当今时代的秘钥会,更是以热衷挖坟而著称。
而将秘钥会、挖坟、法兰西这几个信息标签联系到一块儿,艾莉萨三人又很容易的就联想到法兰西的黑魔王,浮士德。
浮士德无疑是个坏种,但在很多巫师眼中,却是坏的很浪漫,很法兰西,尤其是很多女性巫师,对浮士德抱有不小的好感。
其根源,就在于浮士德的妻子奥塞斯。
奥塞斯给圈里留下三大印象,美艳,风流,能搞事。
而浮士德则是坚贞不渝痴情汉。他的魔王来历,都很大程度上是因对奥塞斯的痴情而成就的。
例子一,奥塞斯跟一个小白脸劈腿,并恋奸情热,浮士德知道了,他一点都没有怪罪奥塞斯,什么一个巴掌拍不响,不存在的,就是小白脸的错,然后跑去杀人全家。
例子二,奥塞斯跟另外一位颇有艳明的女巫争风吃醋,诬蔑对方,甚至当面毒舌人家,人家气不过,说了几句狠话,比如‘仗着有个捉鳖脑袋四处祸害,迟早划花你脸!’
然后奥塞斯跑去浮士德那里哭闹,浮士德就杀了女巫全家,以及女巫的未婚夫全家,都是纯血家族。
很多女性巫师嗷嗷叫着,称浮士德太纯情了,是哪怕与整个世界为敌,都要宠你的极品男人。
但像凯恩之流,却很不待见这种人。痴情是自己的事,杀人全家是妨害他人的行为,这种行为是不对的,哪怕以痴情为由。
然而道理再硬,硬不过拳头。浮士德的拳头就非常的硬,奥塞斯的娘家,也非常的硬。
后来在某次大事件中,更是曝料出,奥塞斯的娘家是秘钥会的一位大佬。奥塞斯本人更是圣女,而且是像阿三家圣女(庙女昌)那样的圣女。
而秘钥会,又是个类似沃尔普及斯骑士(食死徒)团那样的秘密结社。如果某位成员不小心被揭露身份,发现是某纯血家族的守护者或负典者,那么无需惊讶,这就是事实。
所以奥塞斯其实是有一堆事业有成的圈内大佬暗中支持的,这谁能惹得起?
但正所谓夜路走的多了终遇鬼。某位二愣子表演了一把十尺之内,人尽敌国。
因接受不了奥塞斯爱过之后像丢破鞋般丢弃自己,在苦求无果之后,对奥塞斯连着使用了十多次剜心钻骨。
这造成非常可怕的伤势,躯壳还好说,关键是灵魂在饱受摧残之后,已然几近崩溃。在这种情势下人死掉了,再想捞回来,还得是意识正常的,难度那不是一般的大。
二愣子发泄完之后直接自杀,但还是落得被浮士德鞭尸,不过很多很多人都暗中感谢他。
因为随着奥塞斯的死,浮士德的全部精力都用在找复活之法上了,也就没什么空作恶了。除了奥塞斯这片逆鳞,浮士德本人性情还可以,只不过后来有了几分看透世情后的蔑视和毒舌,却也从未因此就杀谁全家,最多杀了当事人就算了结。
而此时此刻,艾莉萨三人之所以将这次的事件跟浮士德联系到一块儿的另外一个重要原因,是就在大半年前,作为圈里的高端人士,他们通过特殊的情报渠道,获知浮士德挖古埃及神庙有了收获。
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