第六百三十五章 小世界.大世界
玄虹笑着点点头:“好,你先准备,你我明晚出手。”
只有一天多的时间,张均立刻与龙虎山取得联络,让小龙女尽kuài赶到这边。难得遇到一位神通级人物,他自然不会错过请教的机会,便把在精神领域和神通境的疑惑一一提出。
玄虹非常和气,基本上有问必答,让张均对于高不可攀神秘莫测的神通者们有了一个大致的了解。神通境,划分归真、显圣、大罗、混元四大境界,每一个境界都有其特点。
每一境界都对应一种精神领域,越往后级别越高。有些精神领域可以通guò吞噬、合作、继承等方式去和其他的精神领域联合在一起,形成一种称之为联合精神领域的存zài。
联合精神领域根据品级的高低又可以划分为小世界和大世界。所谓小世界,一般是指以显圣级精神领域为核心,至少由十个以上的精神领域合并而成的联合精神领域。
大世界,则是指以大罗级精神领域为核心,至少由四十九个以上精神领域合并成的大世界。此外,小世界与大世界还有一个本质的区别,小世界一般没有自主的意识在,大世界则有。
大世界是以大罗级精神领域为核心凝聚成的联合精神领域,而大罗级精神领域往往可以产生自主意识。这种自主意识,称之为主宰,不仅可以接收愿力,还可以向现实世界反馈。这在道家称之为“玉皇大帝”,西方称之为“上帝”,回教称之为“真主”,佛教称之为“佛陀”,神道教称之为“天照大神”等等。
凡大世界,无一不是世界级的大宗教,信仰者亿万,历史深厚,传承久远。而与大世界关系密切的修真世家则属于超级世家,有着无与伦比的底蕴积累,强大到让人难以想像。
不过,古往今来大世界总共就那么几个,而小世界的数量则相对较多。小世界和小世界之间的差距也非常之大。有的小世界由十个精神领域构成,而有的小世界则有四十八个构成,后者属于巅峰层次的小世界。
小世界的核心是显圣极精神领域,因此它联合的精神领域数量不可能超过四十八个,四十八是它的极限。比如玄虹所在的落伽山,那里就是一个小世界,拥有四十八个精神领域,甚至已经模糊地显化出自主意识。
这种在小世界诞生的自主意识并不完善,只能被动接收愿力却无法反馈出去,称之为域灵。拥有域灵的小世界,一旦其核心精神领域能够突破大罗级,域灵立刻就可以转化为主宰,成为大世界也指日可待。
当然了,大部分小世界是没有域灵的,只有那些历史悠久的小世界才可能拥有。比如落伽山的域灵便是观自在菩萨,观音菩萨的大名在整个东亚地区都无人不知,无人不晓,非一般小世界可比。
此外的联合精神领域,精神领域的数量没有达到十个,达不到小世界的标准。但他们同样不容小视,一般只要能够传承下去都能成长为小世界。这一类精神领域并不十分成熟,存zài很多的缺陷,称之为次界。
后来,张均问了一个困扰他许久的问题:“前辈,精神领域与现实世界,到底哪一个是主宰?”
他有些迷茫了,精神领域的主人们都是厉害无比的人物,视凡人如蝼蚁,难道他们是在主宰天地吗?
听到这个问题,玄虹叹息一声,说:“有得必有失,获得的力量越大,失去的也就越多。现实世界,究竟还是精神领域的根基,没有现实世界,精神领域也就无从谈起。”
“你的疑惑我当初也曾有过。只有当你真正踏足神通,才会明白何为神通,拥有了神通并不代表可以无法无天,越是强大的人,便越是谦卑。”她道,“相反,精神领域其实是现实世界在精神世界的映射,我倒是认为是现实世界在主导精神领域。”
张均一愣,这么说来,在现实世界打下基础倒不是坏事,日后总用得到,看来自己之前的做法并没有错误。
这时,他又想到一事,请教道:“前辈,圣主在非创立宗教,是不是也与开辟小世界有关?”
他当初就有这个认识,心里已经有七八分的确定了,此刻向玄虹求证。玄虹问了经过,点头道:“必然是了,看来阳家野心极大,想要建立自己的小世界,甚而大世界。凡人的精神力量虽然不能与神通之辈相比,可亿万人的力量汇聚在一起却有着莫大的威能,那是开辟小世界和大世界的根本力量。”
张均脸色顿时难看起来:“这么说,非洲的宗教一旦建立,圣教就会变成超级世家?”
“那倒也未必,大世界必须要有一个大罗级的核心。只有核心精神领域有了,才能接收广大愿力,从而不断开辟精神领域,逐步凝聚成大世界。大罗这一步谁也不敢说能够达到,古往今来多少人物惊才绝艳,到最后也却都止于显圣。圣主虽然实力不弱,但踏足大罗的可能性微乎其微。”
张均这才松了口气,道:“这就好,那圣主最多弄一个小世界出来,我倒是不怕。”
玄虹:“圣主的背后是阳家,那阳家实力很强,不止一位神通者。更可怕的是,圣教借助科技的力量创zào了许多强者,其中有些存zài能与神通者一战。”
张均大惊:“什么?最强的不是神明吗?这种怪物,曾被我杀了几个。”
“据我所知,圣教把神明划分九个等级,你遇到的大约是一级神明,实力还不如半步神通者。圣教把神通者的基因植入神明的体内,一代代培养,不断制造出更强者。”
张均心头骇然,圣教要干什么?
“你倒也不必畏怯,圣教若是做得太过,自有人治他们。况且,你身上有佛陀之眼,根本不必担忧。等你踏足之后,才会真正使用强大的佛眼力量。”
张均心头微动,看来他还没有完全掌握佛眼舍利的能量,这倒是个好消息。心想,听玄虹前辈的说法,佛陀和上帝之流还都是大罗级的存zài,那么再往上呢?
他把这个想法说出来,就问:“前辈,有没有人达到过混元级的境界?”
“或许有吧,即便是有,也必然是神话时代甚至远古时期发生的。”玄虹道,“至于真相如何,谁也无法回答。但混元境是一个非比寻常的境界,混元级的精神领域应该能够与现实世界一一对应。到了那个层次,混元世界就是现实世界,现实世界也就是混元世界。”
张均震惊:“这么说,混元世界的主人岂非成了神一样的存zài?”
“一qiē只是揣测罢了,混元境到底是何境界,我也不得而知。”玄虹道。
“混元之上呢?”张均期待地问,他修炼的太清大真力共有三十三重,修炼到最后似乎可以超越混元境。
玄虹露出迷茫的神色:“混元之上吗?那个境界谁也无从得知,或许能够超脱生死,凌驾于宇宙万物之上;又或者根本就没有这个境界,即便是有,那也是一片虚无。”
张均悚然一惊,心中突然想起一句古人说过的句子:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。修行一道,永无止境,他探索一生也不可能追求到终点。
忽然之间,他内心产生一种强烈的冲动,想要剥开虚幻,看清现实,去探知世界的真谛,宇宙的本源。
小龙女在当天晚上就抵达了,龙虎三仙等人本来也想过来,但是被张均拒绝了。龙虎山上不能没人坐镇,其余人都要留下,万一发生什么事情也好应对。
当小龙女看到玄虹的时候,流露出非常警惕的表情,远远站着不愿与她接近。玄虹“啧啧”称奇,说:“女娃娃真不错,居然能修成这样的神通。”
张均心中一动,问:“前辈,这种肉身成圣的修法是好是坏?”
“万事有好有坏,不过这种神通确实少见。如果踏足归真之日,她能够撑得过去,来日的成就不可限量。”她道。
张均眨眨眼:“请前辈说明白些,是不是归真境那一关很难通guò?”
“没错,神通四境都有一次大劫难,不知有多少人物被挡在门外,最终身死道消,到头一场空。”她说,“以归真境为例,必须会经历一次肉身转退的劫难。在这个过程里,人的修为会渐渐消退,从归真跌落到半步神通,然后是圆觉、布罡,直至变成普通人。”
张均这时就想到了一阳道人、闲云禅师,这两人应该都处在“肉身转退”的关口,可惜前者度过了,而后者未能度过。随即他又想起疯道人,这老不正经是哪个境界呢?归真?还是显圣?
“前辈,肉身转退之后,什么时候才能恢fù?”他问了一个关键的问题。
“归真,意思就是返璞归真,身体回到普通的状态,而精神则极度增强。这是一个此消彼长的过程,肉身越弱,精神就越强,直到开辟出精神领域。不过,肉身一旦转退,各种疾餐伤痛就会纷纷出现,非要自己扛过去不可。扛不过去,人也就完了,扛过去,那就是鲤鱼跃龙门,化龙升天。”
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只有一天多的时间,张均立刻与龙虎山取得联络,让小龙女尽kuài赶到这边。难得遇到一位神通级人物,他自然不会错过请教的机会,便把在精神领域和神通境的疑惑一一提出。
玄虹非常和气,基本上有问必答,让张均对于高不可攀神秘莫测的神通者们有了一个大致的了解。神通境,划分归真、显圣、大罗、混元四大境界,每一个境界都有其特点。
每一境界都对应一种精神领域,越往后级别越高。有些精神领域可以通guò吞噬、合作、继承等方式去和其他的精神领域联合在一起,形成一种称之为联合精神领域的存zài。
联合精神领域根据品级的高低又可以划分为小世界和大世界。所谓小世界,一般是指以显圣级精神领域为核心,至少由十个以上的精神领域合并而成的联合精神领域。
大世界,则是指以大罗级精神领域为核心,至少由四十九个以上精神领域合并成的大世界。此外,小世界与大世界还有一个本质的区别,小世界一般没有自主的意识在,大世界则有。
大世界是以大罗级精神领域为核心凝聚成的联合精神领域,而大罗级精神领域往往可以产生自主意识。这种自主意识,称之为主宰,不仅可以接收愿力,还可以向现实世界反馈。这在道家称之为“玉皇大帝”,西方称之为“上帝”,回教称之为“真主”,佛教称之为“佛陀”,神道教称之为“天照大神”等等。
凡大世界,无一不是世界级的大宗教,信仰者亿万,历史深厚,传承久远。而与大世界关系密切的修真世家则属于超级世家,有着无与伦比的底蕴积累,强大到让人难以想像。
不过,古往今来大世界总共就那么几个,而小世界的数量则相对较多。小世界和小世界之间的差距也非常之大。有的小世界由十个精神领域构成,而有的小世界则有四十八个构成,后者属于巅峰层次的小世界。
小世界的核心是显圣极精神领域,因此它联合的精神领域数量不可能超过四十八个,四十八是它的极限。比如玄虹所在的落伽山,那里就是一个小世界,拥有四十八个精神领域,甚至已经模糊地显化出自主意识。
这种在小世界诞生的自主意识并不完善,只能被动接收愿力却无法反馈出去,称之为域灵。拥有域灵的小世界,一旦其核心精神领域能够突破大罗级,域灵立刻就可以转化为主宰,成为大世界也指日可待。
当然了,大部分小世界是没有域灵的,只有那些历史悠久的小世界才可能拥有。比如落伽山的域灵便是观自在菩萨,观音菩萨的大名在整个东亚地区都无人不知,无人不晓,非一般小世界可比。
此外的联合精神领域,精神领域的数量没有达到十个,达不到小世界的标准。但他们同样不容小视,一般只要能够传承下去都能成长为小世界。这一类精神领域并不十分成熟,存zài很多的缺陷,称之为次界。
后来,张均问了一个困扰他许久的问题:“前辈,精神领域与现实世界,到底哪一个是主宰?”
他有些迷茫了,精神领域的主人们都是厉害无比的人物,视凡人如蝼蚁,难道他们是在主宰天地吗?
听到这个问题,玄虹叹息一声,说:“有得必有失,获得的力量越大,失去的也就越多。现实世界,究竟还是精神领域的根基,没有现实世界,精神领域也就无从谈起。”
“你的疑惑我当初也曾有过。只有当你真正踏足神通,才会明白何为神通,拥有了神通并不代表可以无法无天,越是强大的人,便越是谦卑。”她道,“相反,精神领域其实是现实世界在精神世界的映射,我倒是认为是现实世界在主导精神领域。”
张均一愣,这么说来,在现实世界打下基础倒不是坏事,日后总用得到,看来自己之前的做法并没有错误。
这时,他又想到一事,请教道:“前辈,圣主在非创立宗教,是不是也与开辟小世界有关?”
他当初就有这个认识,心里已经有七八分的确定了,此刻向玄虹求证。玄虹问了经过,点头道:“必然是了,看来阳家野心极大,想要建立自己的小世界,甚而大世界。凡人的精神力量虽然不能与神通之辈相比,可亿万人的力量汇聚在一起却有着莫大的威能,那是开辟小世界和大世界的根本力量。”
张均脸色顿时难看起来:“这么说,非洲的宗教一旦建立,圣教就会变成超级世家?”
“那倒也未必,大世界必须要有一个大罗级的核心。只有核心精神领域有了,才能接收广大愿力,从而不断开辟精神领域,逐步凝聚成大世界。大罗这一步谁也不敢说能够达到,古往今来多少人物惊才绝艳,到最后也却都止于显圣。圣主虽然实力不弱,但踏足大罗的可能性微乎其微。”
张均这才松了口气,道:“这就好,那圣主最多弄一个小世界出来,我倒是不怕。”
玄虹:“圣主的背后是阳家,那阳家实力很强,不止一位神通者。更可怕的是,圣教借助科技的力量创zào了许多强者,其中有些存zài能与神通者一战。”
张均大惊:“什么?最强的不是神明吗?这种怪物,曾被我杀了几个。”
“据我所知,圣教把神明划分九个等级,你遇到的大约是一级神明,实力还不如半步神通者。圣教把神通者的基因植入神明的体内,一代代培养,不断制造出更强者。”
张均心头骇然,圣教要干什么?
“你倒也不必畏怯,圣教若是做得太过,自有人治他们。况且,你身上有佛陀之眼,根本不必担忧。等你踏足之后,才会真正使用强大的佛眼力量。”
张均心头微动,看来他还没有完全掌握佛眼舍利的能量,这倒是个好消息。心想,听玄虹前辈的说法,佛陀和上帝之流还都是大罗级的存zài,那么再往上呢?
他把这个想法说出来,就问:“前辈,有没有人达到过混元级的境界?”
“或许有吧,即便是有,也必然是神话时代甚至远古时期发生的。”玄虹道,“至于真相如何,谁也无法回答。但混元境是一个非比寻常的境界,混元级的精神领域应该能够与现实世界一一对应。到了那个层次,混元世界就是现实世界,现实世界也就是混元世界。”
张均震惊:“这么说,混元世界的主人岂非成了神一样的存zài?”
“一qiē只是揣测罢了,混元境到底是何境界,我也不得而知。”玄虹道。
“混元之上呢?”张均期待地问,他修炼的太清大真力共有三十三重,修炼到最后似乎可以超越混元境。
玄虹露出迷茫的神色:“混元之上吗?那个境界谁也无从得知,或许能够超脱生死,凌驾于宇宙万物之上;又或者根本就没有这个境界,即便是有,那也是一片虚无。”
张均悚然一惊,心中突然想起一句古人说过的句子:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。修行一道,永无止境,他探索一生也不可能追求到终点。
忽然之间,他内心产生一种强烈的冲动,想要剥开虚幻,看清现实,去探知世界的真谛,宇宙的本源。
小龙女在当天晚上就抵达了,龙虎三仙等人本来也想过来,但是被张均拒绝了。龙虎山上不能没人坐镇,其余人都要留下,万一发生什么事情也好应对。
当小龙女看到玄虹的时候,流露出非常警惕的表情,远远站着不愿与她接近。玄虹“啧啧”称奇,说:“女娃娃真不错,居然能修成这样的神通。”
张均心中一动,问:“前辈,这种肉身成圣的修法是好是坏?”
“万事有好有坏,不过这种神通确实少见。如果踏足归真之日,她能够撑得过去,来日的成就不可限量。”她道。
张均眨眨眼:“请前辈说明白些,是不是归真境那一关很难通guò?”
“没错,神通四境都有一次大劫难,不知有多少人物被挡在门外,最终身死道消,到头一场空。”她说,“以归真境为例,必须会经历一次肉身转退的劫难。在这个过程里,人的修为会渐渐消退,从归真跌落到半步神通,然后是圆觉、布罡,直至变成普通人。”
张均这时就想到了一阳道人、闲云禅师,这两人应该都处在“肉身转退”的关口,可惜前者度过了,而后者未能度过。随即他又想起疯道人,这老不正经是哪个境界呢?归真?还是显圣?
“前辈,肉身转退之后,什么时候才能恢fù?”他问了一个关键的问题。
“归真,意思就是返璞归真,身体回到普通的状态,而精神则极度增强。这是一个此消彼长的过程,肉身越弱,精神就越强,直到开辟出精神领域。不过,肉身一旦转退,各种疾餐伤痛就会纷纷出现,非要自己扛过去不可。扛不过去,人也就完了,扛过去,那就是鲤鱼跃龙门,化龙升天。”
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