第四百零三章 东游记
“咦!量劫快要结束了?西方使者也即将抵达长安了?”
元始刚一突破,便回到洪荒,随即就发现时间已经过去了七百年,这七百年中也发生了许多事情,如今西方派来东方交流佛经的使者也快到了东方。
这段时间内,洪荒暗潮涌动,虽然没有发生什么大事,但众多大能的目光都汇聚在这东游之路上。
此刻,人间界皇家的天,也换了,换成是李唐的天下。
李渊坐拥江山,准备削秦王李世民的兵权,不料李世民发动玄武门之变,以太子李建成、齐王李元吉作乱为由,举兵诛之,之后成为太子。
如今已经是李世民在位两百年时间了。在这个人人可以修行的时代,皇朝的皇帝一般寿命都比较长,在位数百年也很正常。
美猴王孙悟空早在五百年前便回花果山了,这些年偶尔会回到昆仑山,但大多都是在花果山逍遥自在。
洪荒诸多大能此刻都知道它是昆仑山的人,是以并没有像原本轨迹一般,将之当作棋子,随意操控。
猴王到底还是原来的猴子,虽然经过轮回,但丝毫不减当年轻狂,回到花果山,该做的事情一样做了,齐天大圣孙悟空的名号响彻洪荒妖界。
事情的起因是原先上古大战残余下来的妖族势力,来拉拢孙悟空,甚至因为孙悟空昆仑山玉虚门弟子这个身份,想将之当作棋子,来祸乱夺取了原先妖族天庭的昊天大帝。
可惜,他们并不知道孙悟空早已并非原先的孙悟空了,孙悟空一声冷笑,当然不愿意,是以与妖族闹翻了。
孙悟空召来上一世的神兵如意金箍棒,搅动东海,与妖族数个妖王大战,大战三天三夜,尽数将之击毙。此事在妖界中传开,齐天大圣孙悟空的名号就此传开。
随后天庭自然前来招安,因为有着昆仑山这层关系,倒是没有闹出什么不愉快的事情,昊天大帝大方,给了它一个齐天大圣的闲职,就是属于那种有名无实的悠闲仙官。
孙悟空也不在意,它已经不是原来的孙悟空了,有些事情也看开了,它就不是那块作玉帝的料。这种悠闲的仙官倒也适合他。
孙悟空的日子过着它那逍遥的日子,闲时跑去万寿山找人参果吃,与镇元子大战一场,不打不相识,两人臭味相投,竟然做了兄弟。
孙悟空的修炼速度最令人为之震惊,三年成仙,十年金仙,百年大罗金仙,如今已经是大罗金仙圆满了。
它本身就是元始补天时所用的混沌晶石,又以乾坤鼎返本还源过,之后元始以造化之力锻造,受十洲祖脉滋养数百万年,这样的资质不逆天也说不过去了。
修炼之前,它更是经历过无限轮回,早已修炼过无数遍,即便那只是梦境,但也让它的心境修为以及神魂境界无限拔高,如今修炼起来的速度自然是鲜有人能与之相比。
它修炼的并不是《九转玄功》,而是遮天界中混沌天尊自乱古时空寻来的朱厌一族的专属功法《九转天功》,这功法也是斗战圣猿一族所修炼的功法,就仿佛是专门为孙悟空设计出来的。昆仑山其他的大多都是适合人族修炼,唯有这功法最适合它。
因为《九转天功》只有到大罗金仙境界的修炼之法,所以后面的需要它自己去开创,是以直到如今它还卡在大罗圆满境界,否则它已经突破准圣了。
也正是因为修炼此功法,它的战力却更加恐怖,越级战斗并不是难事。
孙悟空是逍遥了,可它的宿敌六耳猕猴好像并不快乐。
六耳猕猴与孙悟空同属于混世四猴之一,自然有其独到之处。四大妖猴,各有其非凡之处。
灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。
赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。
通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩拿。
六耳猕猴,善聆听,能察理,知前后,万事皆明。
六耳猕猴被准提分身的菩提老祖寻得,之后便是一番训练,将之调教为一个无法无天的主。
菩提并没有泄露自己是西方佛教之人,甚至挑唆六耳到西方灵山一阵大闹,最终由佛祖出手,将之镇压。五百年后,由它护送金蝉子的十世转世之身玄奘,历经九九八十一难前往东方交流佛教精义。
金蝉子本是如来坐下弟子,他喜欢到处游走,喜欢独自思考,思考到最后,也就开始质疑如来佛祖的佛法了。因为如来的佛法无法解决他的问题,他得不到他所想要的,所以他被如来打入凡间,受轮回之苦。
成为凡人的玄奘依旧学习佛法,他依旧很是困惑,想要走出这片天地,想要去外面的世界看看,他总是无所畏惧的在质疑,在挑战,他认为佛不是因为修为高而自封的,只有真正能够普渡众生,为众生着想之人,精通佛教大慈悲、大智慧大寂灭之人,方可称之为佛。
佛并不是他们这种以修为高低看人的佛,那样的佛,不要也罢。
正是因此,他与如来产生分歧。玄奘一次次的被送入轮回,如今已经是他的第十世了。此次,如来准许他走出外界,听说东方也有佛教,所以让他作为取经人,去东方宣扬他西方佛教。
玄奘想要找到自己心中所想,为了这一份执念,他以凡人之身踏上了东游之路。佛门为他安排了三个护法,一个便是六耳猕猴,一个是净坛使者,一个为金身罗汉,当然,还有一只坐骑白马。
玄奘骑着白马,身边跟着四个护法,一路向东,踏上修行之路。
玄奘一路向东,并且在这一路上宣传佛教教义,让更多的生灵信仰佛教,这是他与如来定下的约定。
东游之路上,有无数国家,有的信仰佛教,而又的却并不信仰,反而灭杀和尚。他们要做的,便是一路除妖灭魔,宣扬佛的众生平等,让这些国家建立寺庙,供养神佛。
一路东行,经过各处名山大国,灭杀一路的妖族余孽,不仅让佛教的光芒洒遍大地,更是收获功德,可谓名利双收。
但在这过程之中,四个之间的分歧也越来越大,他们受到佛教的压迫也越来越强,导致了四人之间发生不可调和矛盾。
路过流沙河,金身罗汉沙悟净一怒吃人,堕落为魔,就在流沙河中建立洞府,东游之人至此少了一人,不再完整。
到了高老庄,净坛使者猪悟能色心大起,娶了一个娘子,就此过日子。东游之人,再少一人。
佛教大怒,将猪悟能贬为凡人,化为猪妖。
路过蛇盘山的鹰愁涧,灵兽坐骑白马被东海的一条白龙吞食。玄奘无奈,只好骑着一匹凡马,继续东游之路。
西游之路上,六耳无法无天,多次灭杀天庭派到下界的耳目,终于惹上了天庭,昊天大帝出手,将六耳猕猴镇压在五行山下。
至此,西方东行四人,只剩下了玄奘一人。但此刻玄奘依旧没有放弃,没人能够理解他心中那种执念。
他自己一人继续向东,历经千艰万险,终于到了东方最强大的国度——唐朝长安。
玄奘与作为西方使臣,唐皇自然亲自接待。一番礼待之后,玄奘说明来意,唐皇当即便答应了他的要求,让他与东方的静念禅宗、慈航静斋交流佛法。
这一交流,玄奘顿时发现东方的佛法有些地方与自己心中所想不谋而合,越是交流,他越是感到东方佛法的精妙。
这东方佛法乃是元始根据后世无数佛教大能总结而来,有的甚至是其他世界的佛教教义,自然不是西方这个刚刚建立而起的佛教可比的。
玄奘立刻便喜欢上这个地方,他甚至都忘记回去西方了。
就这样,玄奘被唐皇封为御弟,成为金山寺住持,彻底成了东方佛教的一员。
至此,东游之路,结束了。
也许五百年后,会有一个六耳猕猴挣脱五行山的镇压,打上天庭,大闹天宫,但它的命运早已注定,已是无法避免了。
灵神寂灭,化为一颗顽石,或许便是它的最终结局。
西游记看多了,没什么新意,来个倒着读的东游记,哈哈!
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元始刚一突破,便回到洪荒,随即就发现时间已经过去了七百年,这七百年中也发生了许多事情,如今西方派来东方交流佛经的使者也快到了东方。
这段时间内,洪荒暗潮涌动,虽然没有发生什么大事,但众多大能的目光都汇聚在这东游之路上。
此刻,人间界皇家的天,也换了,换成是李唐的天下。
李渊坐拥江山,准备削秦王李世民的兵权,不料李世民发动玄武门之变,以太子李建成、齐王李元吉作乱为由,举兵诛之,之后成为太子。
如今已经是李世民在位两百年时间了。在这个人人可以修行的时代,皇朝的皇帝一般寿命都比较长,在位数百年也很正常。
美猴王孙悟空早在五百年前便回花果山了,这些年偶尔会回到昆仑山,但大多都是在花果山逍遥自在。
洪荒诸多大能此刻都知道它是昆仑山的人,是以并没有像原本轨迹一般,将之当作棋子,随意操控。
猴王到底还是原来的猴子,虽然经过轮回,但丝毫不减当年轻狂,回到花果山,该做的事情一样做了,齐天大圣孙悟空的名号响彻洪荒妖界。
事情的起因是原先上古大战残余下来的妖族势力,来拉拢孙悟空,甚至因为孙悟空昆仑山玉虚门弟子这个身份,想将之当作棋子,来祸乱夺取了原先妖族天庭的昊天大帝。
可惜,他们并不知道孙悟空早已并非原先的孙悟空了,孙悟空一声冷笑,当然不愿意,是以与妖族闹翻了。
孙悟空召来上一世的神兵如意金箍棒,搅动东海,与妖族数个妖王大战,大战三天三夜,尽数将之击毙。此事在妖界中传开,齐天大圣孙悟空的名号就此传开。
随后天庭自然前来招安,因为有着昆仑山这层关系,倒是没有闹出什么不愉快的事情,昊天大帝大方,给了它一个齐天大圣的闲职,就是属于那种有名无实的悠闲仙官。
孙悟空也不在意,它已经不是原来的孙悟空了,有些事情也看开了,它就不是那块作玉帝的料。这种悠闲的仙官倒也适合他。
孙悟空的日子过着它那逍遥的日子,闲时跑去万寿山找人参果吃,与镇元子大战一场,不打不相识,两人臭味相投,竟然做了兄弟。
孙悟空的修炼速度最令人为之震惊,三年成仙,十年金仙,百年大罗金仙,如今已经是大罗金仙圆满了。
它本身就是元始补天时所用的混沌晶石,又以乾坤鼎返本还源过,之后元始以造化之力锻造,受十洲祖脉滋养数百万年,这样的资质不逆天也说不过去了。
修炼之前,它更是经历过无限轮回,早已修炼过无数遍,即便那只是梦境,但也让它的心境修为以及神魂境界无限拔高,如今修炼起来的速度自然是鲜有人能与之相比。
它修炼的并不是《九转玄功》,而是遮天界中混沌天尊自乱古时空寻来的朱厌一族的专属功法《九转天功》,这功法也是斗战圣猿一族所修炼的功法,就仿佛是专门为孙悟空设计出来的。昆仑山其他的大多都是适合人族修炼,唯有这功法最适合它。
因为《九转天功》只有到大罗金仙境界的修炼之法,所以后面的需要它自己去开创,是以直到如今它还卡在大罗圆满境界,否则它已经突破准圣了。
也正是因为修炼此功法,它的战力却更加恐怖,越级战斗并不是难事。
孙悟空是逍遥了,可它的宿敌六耳猕猴好像并不快乐。
六耳猕猴与孙悟空同属于混世四猴之一,自然有其独到之处。四大妖猴,各有其非凡之处。
灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。
赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。
通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩拿。
六耳猕猴,善聆听,能察理,知前后,万事皆明。
六耳猕猴被准提分身的菩提老祖寻得,之后便是一番训练,将之调教为一个无法无天的主。
菩提并没有泄露自己是西方佛教之人,甚至挑唆六耳到西方灵山一阵大闹,最终由佛祖出手,将之镇压。五百年后,由它护送金蝉子的十世转世之身玄奘,历经九九八十一难前往东方交流佛教精义。
金蝉子本是如来坐下弟子,他喜欢到处游走,喜欢独自思考,思考到最后,也就开始质疑如来佛祖的佛法了。因为如来的佛法无法解决他的问题,他得不到他所想要的,所以他被如来打入凡间,受轮回之苦。
成为凡人的玄奘依旧学习佛法,他依旧很是困惑,想要走出这片天地,想要去外面的世界看看,他总是无所畏惧的在质疑,在挑战,他认为佛不是因为修为高而自封的,只有真正能够普渡众生,为众生着想之人,精通佛教大慈悲、大智慧大寂灭之人,方可称之为佛。
佛并不是他们这种以修为高低看人的佛,那样的佛,不要也罢。
正是因此,他与如来产生分歧。玄奘一次次的被送入轮回,如今已经是他的第十世了。此次,如来准许他走出外界,听说东方也有佛教,所以让他作为取经人,去东方宣扬他西方佛教。
玄奘想要找到自己心中所想,为了这一份执念,他以凡人之身踏上了东游之路。佛门为他安排了三个护法,一个便是六耳猕猴,一个是净坛使者,一个为金身罗汉,当然,还有一只坐骑白马。
玄奘骑着白马,身边跟着四个护法,一路向东,踏上修行之路。
玄奘一路向东,并且在这一路上宣传佛教教义,让更多的生灵信仰佛教,这是他与如来定下的约定。
东游之路上,有无数国家,有的信仰佛教,而又的却并不信仰,反而灭杀和尚。他们要做的,便是一路除妖灭魔,宣扬佛的众生平等,让这些国家建立寺庙,供养神佛。
一路东行,经过各处名山大国,灭杀一路的妖族余孽,不仅让佛教的光芒洒遍大地,更是收获功德,可谓名利双收。
但在这过程之中,四个之间的分歧也越来越大,他们受到佛教的压迫也越来越强,导致了四人之间发生不可调和矛盾。
路过流沙河,金身罗汉沙悟净一怒吃人,堕落为魔,就在流沙河中建立洞府,东游之人至此少了一人,不再完整。
到了高老庄,净坛使者猪悟能色心大起,娶了一个娘子,就此过日子。东游之人,再少一人。
佛教大怒,将猪悟能贬为凡人,化为猪妖。
路过蛇盘山的鹰愁涧,灵兽坐骑白马被东海的一条白龙吞食。玄奘无奈,只好骑着一匹凡马,继续东游之路。
西游之路上,六耳无法无天,多次灭杀天庭派到下界的耳目,终于惹上了天庭,昊天大帝出手,将六耳猕猴镇压在五行山下。
至此,西方东行四人,只剩下了玄奘一人。但此刻玄奘依旧没有放弃,没人能够理解他心中那种执念。
他自己一人继续向东,历经千艰万险,终于到了东方最强大的国度——唐朝长安。
玄奘与作为西方使臣,唐皇自然亲自接待。一番礼待之后,玄奘说明来意,唐皇当即便答应了他的要求,让他与东方的静念禅宗、慈航静斋交流佛法。
这一交流,玄奘顿时发现东方的佛法有些地方与自己心中所想不谋而合,越是交流,他越是感到东方佛法的精妙。
这东方佛法乃是元始根据后世无数佛教大能总结而来,有的甚至是其他世界的佛教教义,自然不是西方这个刚刚建立而起的佛教可比的。
玄奘立刻便喜欢上这个地方,他甚至都忘记回去西方了。
就这样,玄奘被唐皇封为御弟,成为金山寺住持,彻底成了东方佛教的一员。
至此,东游之路,结束了。
也许五百年后,会有一个六耳猕猴挣脱五行山的镇压,打上天庭,大闹天宫,但它的命运早已注定,已是无法避免了。
灵神寂灭,化为一颗顽石,或许便是它的最终结局。
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