第446章 道德天尊
而今知晓西华娘娘并未彻底放弃昆仑,只作别府,那么事情就好面对的多。
无疑,金母去天穹世界之后,昆仑成为下院别府,金母的注意力,将大部分转向天穹世界,不会再严格控制昆仑之丘。
这样一来,人族就可以自由的对昆仑之丘进行开发。从英招的语气中便可得知,只要不触及冒犯到西华娘娘的居所别府,便可任意为之。
昆仑之丘多大?!西华娘娘的别府再大,也占不了整个昆仑之丘。别府外,大片大片的宝地,无数的资源,等着人族去开发。
而别府,又表明了,西华娘娘并未放弃昆仑。这样一来,其他的神魔,便不敢轻易冒犯。
等于人族可以借西华娘娘的虎皮,安然的对昆仑进行开发。
这种好事,端是求都求不来呀。
怎能不令大庭氏欢喜?
当然,因着金母西华娘娘的威名,各路神魔不敢明着占据昆仑之丘,但偷偷摸摸的搞点宝贝,掠走一些资源还是可以的。
人族能,其他的各路神魔、种族也能。
所以英招来告诉大庭氏,是给他先机。
大庭氏心中只是一转,便知道其中的道理。起身,长拜:“兄长好意,人族不忘也!”
英招笑道:“不必如此。”
祂起身,也是个干脆的:“事既已告知,我不便久留,这就告辞。离开之前,还有一件事,须得与贤弟说一说。”
祂道:“昆仑之丘乃大荒数一数二的神山,我家娘娘虽是其主,但昆仑之丘上,却不止我家娘娘一家。”
顿了顿:“娘娘居于西昆仑,那东昆仑上,还有两位伟大存在的别院。人族若探索东昆仑,切记不可冒犯到这两位。”
大庭氏一听,惊讶道:“不知是哪两位?请兄长告知于我。”
英招道:“具体的我也不好说,只说名讳——一位乃元始天尊虚皇道君,一位乃灵宝天尊玉宸道君。这二位,皆伟大之神,人族若见之,不可冲撞即是。遇着了,反而是机缘。就看贤弟怎么做了。”
大庭氏咀嚼这两个名号,虽从未听说过这两位,却知英招不会害他。
便道:“兄长提醒,我牢记之。”
送走英招,大庭氏寻来大巫师及族中的重要人物,宣布了此事,要他们做好进军昆仑的准备。然后径自离开部落,奔首阳去。
这事,须得立刻与人王通个气。
元始天尊虚皇道君、灵宝天尊玉宸道君,这二位,皆乃先天之神。祂们降世传道之时,人族还是这大荒之中,毫不起眼的角色。
自然的,几乎无人知此二位。
大庭氏不知,也是理所当然的事。说不定,连九头氏人王,都不知道这两位的存在。
但另一位,却在这时,与人族产生了关联。
道德天尊太上道君。
太上道君同是诞生于后天之前的先天之神,但比前面两位晚。前面两位早是临世传道,将大荒的各路神魔、精怪,从蒙昧中带了出来。
后天演化之初,许许多多的神魔诞生在这片宇宙之中,但沉溺于蒙昧、厮杀,不知天地的道理。
因此先有元始天尊虚皇道君,后有灵宝天尊雨晨道君,相继临世,传道之。
这世间最初的观测天地、理解法则的门路,便是从这两位而来。
太上道君生的晚了些,等祂从先天中出来,前面两位已是完了传道之责。于是这位道君便在大荒之中游历、观察。以期发现一些不一样的。
不知几多年矣!
祂发现,大荒之中,许许多多的种族,许许多多的神魔,有智慧的缺乏勇气,有勇气的又稍显鲁莽,智勇双全的却又少点德行。有智慧有勇气又有德行的,却往往又只是单独的个体。
最终,人族进入祂眼中。
许多年来,祂走过许多人族的部落,观察他们的生存繁衍,观察他们的品性本质。终于心动,于是连收了三位人族的徒弟。
予其道号,首徒为赤松子,次徒为赤将子,三徒为容成子。
其自名太上,一路从西向东,进入人族腹地。时间正是人王等东向被雷泽阻拦而归的不久后。
太上至首阳,在居方之外的山清水秀处建了一座茅庐。每日里与三位弟子讲道传法。若有经过的,也不避讳,任凭倾听。
人们从这里经过,每每听到玄妙之言,大受启发。因尊敬之故,不敢擅闯。
第一个闯进来的,是回。
凫将回带到首阳,安顿妥当,自便闭关,为蕴养小世界。回于是没了管束,每日里撒欢,却不是盲目撒欢,这里寻人学拳脚,那里寻人学射术,只为学的一身本领,不愿看到人族以后还有无回部落、空桑部落这等发生在他自己身上的悲剧。
这小子是个天才,学习什么都快的很,一学就会,一会就精。竟至于普通的族人之中,已没人能教导他。
而真仙以上的族人,各有各的忙碌。太乙真仙以上的,又要忙着闭关蕴巢。
他听说城外来了个很有智慧的老头,每天讲授知识。于是便去听。只听了一句,就欢喜之极的闯进了茅庐里。
太上于是收其为弟子,以回为号,号回道人。
太上在首阳传道三百年。第一个一百年,默默无闻。第二个一百年,便已名声广大。
盖因第一个一百年中,因着有巢氏创出的蕴巢之法,以及东部灾难的刺激,人王等人族的首脑,都闭关去了。
等到第一批巢被蕴养出来,人王出关,第一时间便知道了这位太上。并亲自上门拜访,与之论道,以师礼待之。
第三个一百年,太上将他的道,传遍了首阳人族祖地。
一直在祖地中闭关不出的历代未陨落的人王、先辈们,都因之出关。皆以师礼待之。
三百年过后,太上带着收的四个弟子,骑着板角青兕,一路往东方去,消失在茫茫大荒之中。
太上传道,传的不是具体的修行法门。传的只有两个字,道德!
道是讲天地的自然之理,德是述为人的操守原则。
道,将天地自然的理,清晰展现。德,将人族原本并不成体系的本能操守做了归纳。人们醍醐灌顶,恍然大悟。
在面对天地,面对人生时,有了一种原来如此的感受!
因此,人族称太上为道德天尊。
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无疑,金母去天穹世界之后,昆仑成为下院别府,金母的注意力,将大部分转向天穹世界,不会再严格控制昆仑之丘。
这样一来,人族就可以自由的对昆仑之丘进行开发。从英招的语气中便可得知,只要不触及冒犯到西华娘娘的居所别府,便可任意为之。
昆仑之丘多大?!西华娘娘的别府再大,也占不了整个昆仑之丘。别府外,大片大片的宝地,无数的资源,等着人族去开发。
而别府,又表明了,西华娘娘并未放弃昆仑。这样一来,其他的神魔,便不敢轻易冒犯。
等于人族可以借西华娘娘的虎皮,安然的对昆仑进行开发。
这种好事,端是求都求不来呀。
怎能不令大庭氏欢喜?
当然,因着金母西华娘娘的威名,各路神魔不敢明着占据昆仑之丘,但偷偷摸摸的搞点宝贝,掠走一些资源还是可以的。
人族能,其他的各路神魔、种族也能。
所以英招来告诉大庭氏,是给他先机。
大庭氏心中只是一转,便知道其中的道理。起身,长拜:“兄长好意,人族不忘也!”
英招笑道:“不必如此。”
祂起身,也是个干脆的:“事既已告知,我不便久留,这就告辞。离开之前,还有一件事,须得与贤弟说一说。”
祂道:“昆仑之丘乃大荒数一数二的神山,我家娘娘虽是其主,但昆仑之丘上,却不止我家娘娘一家。”
顿了顿:“娘娘居于西昆仑,那东昆仑上,还有两位伟大存在的别院。人族若探索东昆仑,切记不可冒犯到这两位。”
大庭氏一听,惊讶道:“不知是哪两位?请兄长告知于我。”
英招道:“具体的我也不好说,只说名讳——一位乃元始天尊虚皇道君,一位乃灵宝天尊玉宸道君。这二位,皆伟大之神,人族若见之,不可冲撞即是。遇着了,反而是机缘。就看贤弟怎么做了。”
大庭氏咀嚼这两个名号,虽从未听说过这两位,却知英招不会害他。
便道:“兄长提醒,我牢记之。”
送走英招,大庭氏寻来大巫师及族中的重要人物,宣布了此事,要他们做好进军昆仑的准备。然后径自离开部落,奔首阳去。
这事,须得立刻与人王通个气。
元始天尊虚皇道君、灵宝天尊玉宸道君,这二位,皆乃先天之神。祂们降世传道之时,人族还是这大荒之中,毫不起眼的角色。
自然的,几乎无人知此二位。
大庭氏不知,也是理所当然的事。说不定,连九头氏人王,都不知道这两位的存在。
但另一位,却在这时,与人族产生了关联。
道德天尊太上道君。
太上道君同是诞生于后天之前的先天之神,但比前面两位晚。前面两位早是临世传道,将大荒的各路神魔、精怪,从蒙昧中带了出来。
后天演化之初,许许多多的神魔诞生在这片宇宙之中,但沉溺于蒙昧、厮杀,不知天地的道理。
因此先有元始天尊虚皇道君,后有灵宝天尊雨晨道君,相继临世,传道之。
这世间最初的观测天地、理解法则的门路,便是从这两位而来。
太上道君生的晚了些,等祂从先天中出来,前面两位已是完了传道之责。于是这位道君便在大荒之中游历、观察。以期发现一些不一样的。
不知几多年矣!
祂发现,大荒之中,许许多多的种族,许许多多的神魔,有智慧的缺乏勇气,有勇气的又稍显鲁莽,智勇双全的却又少点德行。有智慧有勇气又有德行的,却往往又只是单独的个体。
最终,人族进入祂眼中。
许多年来,祂走过许多人族的部落,观察他们的生存繁衍,观察他们的品性本质。终于心动,于是连收了三位人族的徒弟。
予其道号,首徒为赤松子,次徒为赤将子,三徒为容成子。
其自名太上,一路从西向东,进入人族腹地。时间正是人王等东向被雷泽阻拦而归的不久后。
太上至首阳,在居方之外的山清水秀处建了一座茅庐。每日里与三位弟子讲道传法。若有经过的,也不避讳,任凭倾听。
人们从这里经过,每每听到玄妙之言,大受启发。因尊敬之故,不敢擅闯。
第一个闯进来的,是回。
凫将回带到首阳,安顿妥当,自便闭关,为蕴养小世界。回于是没了管束,每日里撒欢,却不是盲目撒欢,这里寻人学拳脚,那里寻人学射术,只为学的一身本领,不愿看到人族以后还有无回部落、空桑部落这等发生在他自己身上的悲剧。
这小子是个天才,学习什么都快的很,一学就会,一会就精。竟至于普通的族人之中,已没人能教导他。
而真仙以上的族人,各有各的忙碌。太乙真仙以上的,又要忙着闭关蕴巢。
他听说城外来了个很有智慧的老头,每天讲授知识。于是便去听。只听了一句,就欢喜之极的闯进了茅庐里。
太上于是收其为弟子,以回为号,号回道人。
太上在首阳传道三百年。第一个一百年,默默无闻。第二个一百年,便已名声广大。
盖因第一个一百年中,因着有巢氏创出的蕴巢之法,以及东部灾难的刺激,人王等人族的首脑,都闭关去了。
等到第一批巢被蕴养出来,人王出关,第一时间便知道了这位太上。并亲自上门拜访,与之论道,以师礼待之。
第三个一百年,太上将他的道,传遍了首阳人族祖地。
一直在祖地中闭关不出的历代未陨落的人王、先辈们,都因之出关。皆以师礼待之。
三百年过后,太上带着收的四个弟子,骑着板角青兕,一路往东方去,消失在茫茫大荒之中。
太上传道,传的不是具体的修行法门。传的只有两个字,道德!
道是讲天地的自然之理,德是述为人的操守原则。
道,将天地自然的理,清晰展现。德,将人族原本并不成体系的本能操守做了归纳。人们醍醐灌顶,恍然大悟。
在面对天地,面对人生时,有了一种原来如此的感受!
因此,人族称太上为道德天尊。
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