七七章 婆娑世界
中央婆娑世界。
佛门三支,西方极乐世界、中央婆娑世界、东方净琉璃世界,是以唯一真宇为时空标点的方位划分。
是以三个恒宇为核心形成的三大宇宙群。
这中央婆娑世界,是佛门主干,现在佛释迦摩尼如来的大本营。
普贤菩萨穿过浩浩混沌虚空,漫步走进中央婆娑世界,早有文殊菩萨等着她。
“佛祖说你将归来,教我这里等你。”
如是言道。
普贤菩萨闻言笑道:“有劳。”
两尊大菩萨言说叙话之间,登上阶梯,一路来到大雷音寺前。
大雷音寺,释迦摩尼如来道场,中央婆娑世界的中心。这座佛门祖寺坐镇于中央婆娑世界的本源之中,其雄伟浩瀚,几难以言语形容。
巍峨、庞大、威严不可估量。
一尊大佛端坐十二品金莲之上,周身金光浩荡,梵唱冥冥,枯荣生灭,皆在其中。
普贤菩萨至佛前,渺小如尘沙,合十拜道:“我佛如来!”
如来佛祖缓缓睁开双目,目中蕴含无尽慈悲,垂目视菩萨,缓声如洪钟大吕:“普贤菩萨,降龙罗汉何时当归?”
菩萨道:“我佛,降龙罗汉当在三年后归位。”
“嗯。”如来佛祖道:“因果命运,生灭轮回,降龙罗汉合该归位矣。普贤菩萨此去辛苦。”
“佛祖慈悲。”普贤菩萨道:“普贤再拜。”
如来佛祖放下捏印的双掌,平搁在膝间,道:“自计略立幽冥轮回至今,普贤菩萨当是第一次归婆娑世界,算算已有千载。吾佛门座下,普贤菩萨与那常昆施主交道打的最多,关系最为和善。”
祂目光垂下来:“于此人,普贤菩萨作何看法?”
普贤菩萨一听,道:“不敢言最善。只未曾撕破脸皮而已。”
道:“我佛为何有此一问?”
如来佛祖不言。
普贤菩萨只好道:“我佛有慈悲心肠,亦有雷霆手段。以我佛神通,似昆吾真君这般人物,早当诛灭之,何以教其成长至今?我一直不曾想的通透——那常昆娶妻大姑娘,当也不至于教我佛忌惮。”
又道:“便是顾及大姑娘,也可在其与大姑娘结缘之前诛杀之。不至于闹到现在,令我佛颜面大失,使我佛门威信扫地。”
这是佛门中许多人物不曾想通之处。
佛门好几尊佛陀,还有厉害的大菩萨,都是大罗金仙甚至之上的存在。这样的存在,上可及混沌演化之初,下可及光阴流淌之最前沿,似常昆这样与佛门作对的人物,早该察觉到,在其起势之前诛之。
便是有道门或其他势力插手阻挠,也不至于在常昆没有成长起来之前都杀不了他。若是这样,也把佛门看的太浅了些。
唯独有一次,便是幽冥轮回建立那会儿,常昆自爆,险些被观音菩萨弄死。
但那次,观音菩萨却遭了训斥。
这是无法理解的事。
普贤菩萨又道:“大姑娘虽是天帝临凡洗尘时,与西华娘娘所生之女,可天帝至公,太上无情,只须不伤及大姑娘,天帝当不会怪罪,西华娘娘说不定更高兴。”
天帝乃大道化身,视万物为刍狗。大姑娘的确不好惹,毕竟是天帝临凡洗尘时,与西华娘娘所生的女儿,不可轻犯。
但常昆却不然。
杀了常昆,只消不伤及大姑娘,未必会有麻烦。
如来佛祖良久不言。
普贤菩萨心中更疑,道:“这常昆一步步走来,是踩着我佛门的威名登上高位。我本欲与之结善缘,可此人性子刚烈,睚眦必报,实在善不起来。先前完了降龙罗汉之劫,我送左金童回泰山神府时,听闻此人离开泰山神府,不知作什么去了。”
“以我对其人的了解,他若无重要的事,必不会离开泰山神府。如今他为东岳大帝,手下神官神将无数,等闲小事吩咐一声即可,哪里需要他亲自出马。”
“南天门处,有其登天的记录,但这回,他却非是去了太明玉完天。而是别处。弟子直觉他此去,必与我佛门有关。望佛祖明察。”
如来佛祖忽然叹了一声:“吾自然知道他所行之事,必与吾佛门相干,与佛法为敌。然吾不但不杀他,还要顺着他心意来。”
说到这里,佛陀目光悠悠:“观其秉性,所图者,无外地府之权柄。然天帝有言在先,他便如何刚烈,也不能直接夺了地府权柄,那于天规不合。”
“无外设法分权而已。”佛祖智慧渊深,仿佛看透了一切:“吾虽因之东岳大帝神位之故,不能察其行踪,却可推理一二——而今大道演化愈速,各路神魔仙佛目光外向,因果集结于新生诸世,若欲分权,当从外部入手。”
普贤菩萨听到这里,心中已是恍悟,道:“我佛智慧无量...如此说来,他这番离开泰山神府,是去新生诸世寻棋子去了。”
如来佛祖微微颔首:“然也。必是寻与死亡、轮回之法则相关的土著神魔,许之以好处,令之与我佛门作对。他便可趁势从中渔利。”
普贤菩萨道:“我佛,弟子愈是疑惑了。为何不杀他还要顺他心意?”
佛祖道:“你勿须多问,吾自有计较...他要分权,可以种种手段阻之,但最终却一定要让他顺利成功。”
普贤菩萨茫然。
所谓人老成精,那活了不知多少年的神魔仙佛,又该精到什么程度?人老了,肌体腐朽,会渐渐糊涂,但仙魔神佛活的越久修为越深,肌体不老,真灵长存,智慧只会越来越高。
常昆自以行踪隐秘,却不知早被那佛祖看的一清二楚。
他修行时间毕竟太短,且以人自居,往往站在人的角度去考虑问题,而不是仙魔神佛的角度,自以计略了得,实则层次不够。
这里回到泰山神府,常昆处理积压的公务,调校左金童,或偶尔上天与妻妾相会,不曾想过内中种种,早为人知。
正所谓无知者无忧,大抵常昆而今可算作其中一员。
时间便是走的飞快,恍惚已是数百年。
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佛门三支,西方极乐世界、中央婆娑世界、东方净琉璃世界,是以唯一真宇为时空标点的方位划分。
是以三个恒宇为核心形成的三大宇宙群。
这中央婆娑世界,是佛门主干,现在佛释迦摩尼如来的大本营。
普贤菩萨穿过浩浩混沌虚空,漫步走进中央婆娑世界,早有文殊菩萨等着她。
“佛祖说你将归来,教我这里等你。”
如是言道。
普贤菩萨闻言笑道:“有劳。”
两尊大菩萨言说叙话之间,登上阶梯,一路来到大雷音寺前。
大雷音寺,释迦摩尼如来道场,中央婆娑世界的中心。这座佛门祖寺坐镇于中央婆娑世界的本源之中,其雄伟浩瀚,几难以言语形容。
巍峨、庞大、威严不可估量。
一尊大佛端坐十二品金莲之上,周身金光浩荡,梵唱冥冥,枯荣生灭,皆在其中。
普贤菩萨至佛前,渺小如尘沙,合十拜道:“我佛如来!”
如来佛祖缓缓睁开双目,目中蕴含无尽慈悲,垂目视菩萨,缓声如洪钟大吕:“普贤菩萨,降龙罗汉何时当归?”
菩萨道:“我佛,降龙罗汉当在三年后归位。”
“嗯。”如来佛祖道:“因果命运,生灭轮回,降龙罗汉合该归位矣。普贤菩萨此去辛苦。”
“佛祖慈悲。”普贤菩萨道:“普贤再拜。”
如来佛祖放下捏印的双掌,平搁在膝间,道:“自计略立幽冥轮回至今,普贤菩萨当是第一次归婆娑世界,算算已有千载。吾佛门座下,普贤菩萨与那常昆施主交道打的最多,关系最为和善。”
祂目光垂下来:“于此人,普贤菩萨作何看法?”
普贤菩萨一听,道:“不敢言最善。只未曾撕破脸皮而已。”
道:“我佛为何有此一问?”
如来佛祖不言。
普贤菩萨只好道:“我佛有慈悲心肠,亦有雷霆手段。以我佛神通,似昆吾真君这般人物,早当诛灭之,何以教其成长至今?我一直不曾想的通透——那常昆娶妻大姑娘,当也不至于教我佛忌惮。”
又道:“便是顾及大姑娘,也可在其与大姑娘结缘之前诛杀之。不至于闹到现在,令我佛颜面大失,使我佛门威信扫地。”
这是佛门中许多人物不曾想通之处。
佛门好几尊佛陀,还有厉害的大菩萨,都是大罗金仙甚至之上的存在。这样的存在,上可及混沌演化之初,下可及光阴流淌之最前沿,似常昆这样与佛门作对的人物,早该察觉到,在其起势之前诛之。
便是有道门或其他势力插手阻挠,也不至于在常昆没有成长起来之前都杀不了他。若是这样,也把佛门看的太浅了些。
唯独有一次,便是幽冥轮回建立那会儿,常昆自爆,险些被观音菩萨弄死。
但那次,观音菩萨却遭了训斥。
这是无法理解的事。
普贤菩萨又道:“大姑娘虽是天帝临凡洗尘时,与西华娘娘所生之女,可天帝至公,太上无情,只须不伤及大姑娘,天帝当不会怪罪,西华娘娘说不定更高兴。”
天帝乃大道化身,视万物为刍狗。大姑娘的确不好惹,毕竟是天帝临凡洗尘时,与西华娘娘所生的女儿,不可轻犯。
但常昆却不然。
杀了常昆,只消不伤及大姑娘,未必会有麻烦。
如来佛祖良久不言。
普贤菩萨心中更疑,道:“这常昆一步步走来,是踩着我佛门的威名登上高位。我本欲与之结善缘,可此人性子刚烈,睚眦必报,实在善不起来。先前完了降龙罗汉之劫,我送左金童回泰山神府时,听闻此人离开泰山神府,不知作什么去了。”
“以我对其人的了解,他若无重要的事,必不会离开泰山神府。如今他为东岳大帝,手下神官神将无数,等闲小事吩咐一声即可,哪里需要他亲自出马。”
“南天门处,有其登天的记录,但这回,他却非是去了太明玉完天。而是别处。弟子直觉他此去,必与我佛门有关。望佛祖明察。”
如来佛祖忽然叹了一声:“吾自然知道他所行之事,必与吾佛门相干,与佛法为敌。然吾不但不杀他,还要顺着他心意来。”
说到这里,佛陀目光悠悠:“观其秉性,所图者,无外地府之权柄。然天帝有言在先,他便如何刚烈,也不能直接夺了地府权柄,那于天规不合。”
“无外设法分权而已。”佛祖智慧渊深,仿佛看透了一切:“吾虽因之东岳大帝神位之故,不能察其行踪,却可推理一二——而今大道演化愈速,各路神魔仙佛目光外向,因果集结于新生诸世,若欲分权,当从外部入手。”
普贤菩萨听到这里,心中已是恍悟,道:“我佛智慧无量...如此说来,他这番离开泰山神府,是去新生诸世寻棋子去了。”
如来佛祖微微颔首:“然也。必是寻与死亡、轮回之法则相关的土著神魔,许之以好处,令之与我佛门作对。他便可趁势从中渔利。”
普贤菩萨道:“我佛,弟子愈是疑惑了。为何不杀他还要顺他心意?”
佛祖道:“你勿须多问,吾自有计较...他要分权,可以种种手段阻之,但最终却一定要让他顺利成功。”
普贤菩萨茫然。
所谓人老成精,那活了不知多少年的神魔仙佛,又该精到什么程度?人老了,肌体腐朽,会渐渐糊涂,但仙魔神佛活的越久修为越深,肌体不老,真灵长存,智慧只会越来越高。
常昆自以行踪隐秘,却不知早被那佛祖看的一清二楚。
他修行时间毕竟太短,且以人自居,往往站在人的角度去考虑问题,而不是仙魔神佛的角度,自以计略了得,实则层次不够。
这里回到泰山神府,常昆处理积压的公务,调校左金童,或偶尔上天与妻妾相会,不曾想过内中种种,早为人知。
正所谓无知者无忧,大抵常昆而今可算作其中一员。
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