第250章 建州女真
“娘,请一个对本朝不利的人。”
在李太后面前,朱翊镠倾向于说出部分事实。
但也不可能说出全部事实。
“对本朝不利?”
李太后神情一紧,目不转睛地望着自己儿子,急切想听下文。
“嗯,孩儿请皇兄派曾朝节去辽东,是想去请建州女真族里的一个人,名字叫作努尔哈赤。那是一个尚未崭露头角,但将来势不可挡的年轻人,那年轻人终非池中物。”
朱翊镠说这段话很认真,给人一种毋庸置疑的感觉。
因为这阵子对他实在是刮目相看,所以李太后听得也很认真。而且相对于年轻识浅的万历皇帝,李太后更会捕捉信息。
她迅速敏锐地锁定了“建州女真”那四个字。
李太后历经嘉靖、隆庆、万历三朝,她对建州、建州三卫、以及建州女真有一定的了解。
北方的建州,是永乐皇帝于永乐元年(1403年)设置的,当时明朝欲压制北元残余势力,于是在女真聚居地设立了辽东指挥使司,开始着手控制女真族的各个部落。
到了宣德八年(1433年),因为统治者对国内少数民族的偏见与漠视,以及治边政策的失误,导致引发了“癸丑之役”,直接引来朝鲜军队第二次对建州的入侵。
当时建州部已经一分为二:建州卫和建州左卫。猛哥帖木儿(即努尔哈赤的六世祖)时为建州左卫左都督(即指挥使)。
猛哥帖木儿于宣德八年被兀狄哈野人所杀,建州部被迫南迁,最终定居于辽东东部边墙之外、南抵鸭绿江的赫图阿拉一带。
建州在发展的过程中,明政府又设立了建州右卫,与建州卫、建州左卫合称建州三卫。
自弘治朝起,建州女真与辽东明军的冲突日益减少,由朝贡形成的贸易关系日趋活跃。
居住在辽东边墙之外的建州三卫,社会经济发展很快。他们使用的铁质农具、日常生活用品,主要依靠对明朝的朝贡贸易获得。
建州女真前往北京朝贡的人数通常有数百人之多,他们向明朝进贡马匹、貂皮、人参、木耳等土特产品,然后明朝通过赏赐的形式送给他们所需要的衣服、彩缎、麻布和粮食等。其中,明朝最受欢迎的是女真人的貂皮,而女真最受欢迎的是汉人制造的铁锅。
然而,从弘治到嘉靖年间,建州女真经过几十年的修养生息,在鸭绿江流域不断发展壮大。
到了嘉靖末年,时任建州右卫指挥使的王杲,首先向明朝统治者发动挑战。
如:嘉靖三十六年(1557)王杲领兵攻打抚顺,杀害明军守备彭文洙;嘉靖四十一年(1562)又攻打凤凰城、汤站堡,杀辽东副总兵黑春……总之,被王杲杀死的明军将领还有几十个。
到了万历二年(1574),又发生了一次冲突,双方各有死伤,明朝政府一怒之下,决定停止贡市贸易,致使建州右卫生计困难,王杲便纠集蒙古土默特、泰宁等部,大举进犯辽阳、沈阳。辽东总兵官李成梁迅速调集各路明军反击,一直打到王杲的老巢古勒寨。
那是对王杲的一次重创。
明朝消灭了王杲之后,朝廷接受了李成梁的建议,修筑宽奠、长奠、永奠、大奠、新奠(均位于辽宁省宽奠(亦可写宽甸)满族自治县境内)和张其哈喇甸子(今辽宁本溪满族自治县境内)六堡。
这样,就等于是打破了由辽东边墙形成的汉人与女真人的习惯界限,再加上王杲被献俘于北京后,“磔杀”后悬首蒿街。
这发生的一连串事,引起建州女真栋鄂部首领王兀堂以及王杲子孙(尤其是王杲的儿子阿台)的强烈不满,导致这些年辽东战火连年不息就没有停过。
……
因此,以朱翊镠的后世观,觉得提及“建州女真”,应该是一个非常敏感抓耳朵的话题,很可惜从万历皇帝那儿并未感受到。
只不知李太后感觉如何。
所以朱翊镠认真说完后,凝望着李太后这个颇有能力的女人,仔细观察她的神情变化。
只见李太后紧蹙双眉,沉吟片许后,喃喃地道:“这些年来,建州女真让人着实闹心啊!对他们好一点吧,他们休养生息发展壮大,一旦得势,就蠢蠢欲动不老实了;可限制掣肘他们,不与他们贡市交易吧,他们又破罐子破摔,不断骚扰边境。打他们,咱又落不到一丁点好处;不打他们,他们又时不时地生事。镠儿你说,对付北方的那些蛮夷,有何良策?”
不得不说,尽管李太后是个女流之辈,但对北方少数民族的问题看得很准确。
无论与女真,还是与蒙古,反正跟他们那些人较真或是打仗,确实是吃力不讨好的事。
想想,大明如同一大富豪,而女真或蒙古,还有其它少数民族这时候如同一穷得叮当响的乞丐,让大富豪与乞丐打架有什么意思?打赢了又能怎么滴?
打仗的结果好像,似乎,确实唯有一个:只有失,没有得。
但要彻底消灭他们,肯定又不现实。否则这个千古难题也不会留到现在。少数民族的问题从大汉朝时期就开始凸显出来了,此后一直没有得到很好的解决。
直到新中国“和平共处、平等团结、区域自治”等一系列方针政策确立后才出现好的转机。但也只是好的转机,直至今日仍有一些难题尚未彻底解决。
朱翊镠想了想,回道:“依孩儿之见,恐怕只能和平共处,以本朝先进的文化教育感化他们吧?如果他们观念不改变,总想着没有吃的穿的就去周边强杀劫掠,那现阶段对付他们的任何方针策略都只是治标不治本。”
李太后点了点头,表示认可。又问道:“那镠儿请一个人进京,就能有效解决吗?”
朱翊镠摇头而笑:“娘,可没有这么容易哦,孩儿只是帮助皇兄解决眼前的一个问题。”
“眼前什么问题?”李太后警觉地道,因为她不由自主地第一时间想到杭州兵变与泉州兵变,以为朱翊镠又有什么类似的预知。
站在朱翊镠的角度,说是“预知”的确没错。对努尔哈赤以“七大恨”祭天,正式宣布脱离明朝的藩属,向大明宣战的这段历史,他还是非常清楚的。
“七大恨”多是七拼八凑,并没有什么实质性的内容,都不过是努尔哈赤挑拨女真与明朝的仇恨,只有第一点算是有根有据,明朝有所亏欠,那就是努尔哈赤的祖父觉昌安和父亲塔克世之死。
……
。
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在李太后面前,朱翊镠倾向于说出部分事实。
但也不可能说出全部事实。
“对本朝不利?”
李太后神情一紧,目不转睛地望着自己儿子,急切想听下文。
“嗯,孩儿请皇兄派曾朝节去辽东,是想去请建州女真族里的一个人,名字叫作努尔哈赤。那是一个尚未崭露头角,但将来势不可挡的年轻人,那年轻人终非池中物。”
朱翊镠说这段话很认真,给人一种毋庸置疑的感觉。
因为这阵子对他实在是刮目相看,所以李太后听得也很认真。而且相对于年轻识浅的万历皇帝,李太后更会捕捉信息。
她迅速敏锐地锁定了“建州女真”那四个字。
李太后历经嘉靖、隆庆、万历三朝,她对建州、建州三卫、以及建州女真有一定的了解。
北方的建州,是永乐皇帝于永乐元年(1403年)设置的,当时明朝欲压制北元残余势力,于是在女真聚居地设立了辽东指挥使司,开始着手控制女真族的各个部落。
到了宣德八年(1433年),因为统治者对国内少数民族的偏见与漠视,以及治边政策的失误,导致引发了“癸丑之役”,直接引来朝鲜军队第二次对建州的入侵。
当时建州部已经一分为二:建州卫和建州左卫。猛哥帖木儿(即努尔哈赤的六世祖)时为建州左卫左都督(即指挥使)。
猛哥帖木儿于宣德八年被兀狄哈野人所杀,建州部被迫南迁,最终定居于辽东东部边墙之外、南抵鸭绿江的赫图阿拉一带。
建州在发展的过程中,明政府又设立了建州右卫,与建州卫、建州左卫合称建州三卫。
自弘治朝起,建州女真与辽东明军的冲突日益减少,由朝贡形成的贸易关系日趋活跃。
居住在辽东边墙之外的建州三卫,社会经济发展很快。他们使用的铁质农具、日常生活用品,主要依靠对明朝的朝贡贸易获得。
建州女真前往北京朝贡的人数通常有数百人之多,他们向明朝进贡马匹、貂皮、人参、木耳等土特产品,然后明朝通过赏赐的形式送给他们所需要的衣服、彩缎、麻布和粮食等。其中,明朝最受欢迎的是女真人的貂皮,而女真最受欢迎的是汉人制造的铁锅。
然而,从弘治到嘉靖年间,建州女真经过几十年的修养生息,在鸭绿江流域不断发展壮大。
到了嘉靖末年,时任建州右卫指挥使的王杲,首先向明朝统治者发动挑战。
如:嘉靖三十六年(1557)王杲领兵攻打抚顺,杀害明军守备彭文洙;嘉靖四十一年(1562)又攻打凤凰城、汤站堡,杀辽东副总兵黑春……总之,被王杲杀死的明军将领还有几十个。
到了万历二年(1574),又发生了一次冲突,双方各有死伤,明朝政府一怒之下,决定停止贡市贸易,致使建州右卫生计困难,王杲便纠集蒙古土默特、泰宁等部,大举进犯辽阳、沈阳。辽东总兵官李成梁迅速调集各路明军反击,一直打到王杲的老巢古勒寨。
那是对王杲的一次重创。
明朝消灭了王杲之后,朝廷接受了李成梁的建议,修筑宽奠、长奠、永奠、大奠、新奠(均位于辽宁省宽奠(亦可写宽甸)满族自治县境内)和张其哈喇甸子(今辽宁本溪满族自治县境内)六堡。
这样,就等于是打破了由辽东边墙形成的汉人与女真人的习惯界限,再加上王杲被献俘于北京后,“磔杀”后悬首蒿街。
这发生的一连串事,引起建州女真栋鄂部首领王兀堂以及王杲子孙(尤其是王杲的儿子阿台)的强烈不满,导致这些年辽东战火连年不息就没有停过。
……
因此,以朱翊镠的后世观,觉得提及“建州女真”,应该是一个非常敏感抓耳朵的话题,很可惜从万历皇帝那儿并未感受到。
只不知李太后感觉如何。
所以朱翊镠认真说完后,凝望着李太后这个颇有能力的女人,仔细观察她的神情变化。
只见李太后紧蹙双眉,沉吟片许后,喃喃地道:“这些年来,建州女真让人着实闹心啊!对他们好一点吧,他们休养生息发展壮大,一旦得势,就蠢蠢欲动不老实了;可限制掣肘他们,不与他们贡市交易吧,他们又破罐子破摔,不断骚扰边境。打他们,咱又落不到一丁点好处;不打他们,他们又时不时地生事。镠儿你说,对付北方的那些蛮夷,有何良策?”
不得不说,尽管李太后是个女流之辈,但对北方少数民族的问题看得很准确。
无论与女真,还是与蒙古,反正跟他们那些人较真或是打仗,确实是吃力不讨好的事。
想想,大明如同一大富豪,而女真或蒙古,还有其它少数民族这时候如同一穷得叮当响的乞丐,让大富豪与乞丐打架有什么意思?打赢了又能怎么滴?
打仗的结果好像,似乎,确实唯有一个:只有失,没有得。
但要彻底消灭他们,肯定又不现实。否则这个千古难题也不会留到现在。少数民族的问题从大汉朝时期就开始凸显出来了,此后一直没有得到很好的解决。
直到新中国“和平共处、平等团结、区域自治”等一系列方针政策确立后才出现好的转机。但也只是好的转机,直至今日仍有一些难题尚未彻底解决。
朱翊镠想了想,回道:“依孩儿之见,恐怕只能和平共处,以本朝先进的文化教育感化他们吧?如果他们观念不改变,总想着没有吃的穿的就去周边强杀劫掠,那现阶段对付他们的任何方针策略都只是治标不治本。”
李太后点了点头,表示认可。又问道:“那镠儿请一个人进京,就能有效解决吗?”
朱翊镠摇头而笑:“娘,可没有这么容易哦,孩儿只是帮助皇兄解决眼前的一个问题。”
“眼前什么问题?”李太后警觉地道,因为她不由自主地第一时间想到杭州兵变与泉州兵变,以为朱翊镠又有什么类似的预知。
站在朱翊镠的角度,说是“预知”的确没错。对努尔哈赤以“七大恨”祭天,正式宣布脱离明朝的藩属,向大明宣战的这段历史,他还是非常清楚的。
“七大恨”多是七拼八凑,并没有什么实质性的内容,都不过是努尔哈赤挑拨女真与明朝的仇恨,只有第一点算是有根有据,明朝有所亏欠,那就是努尔哈赤的祖父觉昌安和父亲塔克世之死。
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