第九十四章 大雪山
尼泊尔,马纳斯鲁峰以北三十公里。
青日煌煌的光芒笼罩了连绵不断的雪山,反耀出令人头晕目眩的白光。在这气温低于零下二十摄氏度的地区,除了雪山就是雪山,很难见到有什么人在这里经过。作为条件恶劣的无人区,不要说游客,连当地的廓尔喀人也不敢深入此地。
抵达这里已经修行七个月了的艾伯特,对此深有感触,在这七个月之间,除了每隔三个月过来一趟,送一些必要物资的僧人,他就没有见到过其余任何的外人。
但这正是他所需要的条件。
艾伯特从十年前开始,便迷恋起超个人心理学(transpersonalpsychology),这个从上世纪70年代在美国兴起的心理学流派,迄今为止,其仍旧没有彻底完善为一个完整的系统,真正深入研究的人很少。这个心理学流派的理论核心在于意识论,把人的意识分为了四个层次,即心灵层、存在层、自我层和阴影层,每一层代表着对个人本体的不同理解。
它的理论基于人本主义,研究的是人的心灵层面与身体层面的结合,是以古希腊哲学、中国传统哲学、现代哲学、道家思想、佛学理论,古印度的梵、瑜伽、冥想、苏菲密教都可以拿来研究,而且因为涉及到身体层面上的潜能开发,了解自我、超越自我的要求,所以道家气功、印度瑜伽、藏传密教便是研究身体与心灵的助手。
十年来,艾伯特尽管在理论层面上有了很大的突破,但身体层面上却迟迟不见进步,至于那种超越自我,可见心灵之光的境界,更是连边都未摸到。
七个月前,在某位朋友的介绍下,艾伯特来到了尼泊尔马纳斯鲁峰以北三十公里,在这里的某座高耸雪山上。有一处上世纪五十年代修建的寺庙,虽然外表看起来破败不堪,条件也极端恶劣,却居住着一位年过一百一十七岁的僧人……
在此之前。艾伯特无论如何都无法相信,这位僧人会有一百一十七岁高龄,因为他的外表看起来,怎么都只有六十多岁的模样。
但一个月后,艾伯特便不得不相信了。
这位信仰藏传密教。却精通古瑜伽的僧人,身体机能神奇到了极点,在冰天雪地的大坑中,两周时间不吃不喝,以至于艾伯特以为他早已死去。当看到僧人两周后完好无损地走出来时,艾伯特为此感到深深的震惊。
这种违背了人类常识的一幕,在自己面前亲自上演之时,带给人的震撼力实在太强烈了。
艾伯特就此再无疑问,心甘情愿开始了自己的修行之路。
第一个月的时候,他盘坐在雪山的悬崖边上。往下望去是上千米高的峡谷冰川,往上则是浩荡无边的蓝天,左右是吹拂而来的彻骨寒风。
然后赤.裸着上身,仅下身穿着件单薄的裤子,艾伯特闭目开始冥想。
尽管有着非常强悍的出人体魄,可周围接近零下二十度的气温中,赤着上半身在寒风中冥想,完全是有点找死的举止。才短短不到半分钟,艾伯特就脸色发青,不得不中止了冥想。
此后几个月的时间。他就在这种寒风中不停地与大自然展开了搏斗,利用从上师那里学来的呼吸法,艾伯特坚持的时间越来越长。
到了第七个月的目前,他已经能毫不费力在寒风中坚持足足五个小时了。
“飕!”
手持着木棍。艾伯特在悬崖边上挥舞来去,疾步行进间,稍有差池就是掉入峡谷冰川,粉身碎骨的下场。然则便是利用生死间的大恐怖,艾伯特的精神与身体的结合愈加圆满,只觉得随着修行的加深。他的眼力和耳力越来愈强。
最为不可思议的是,自身以往那疲劳的心灵也得到了缓解舒松,人也更加平和,似乎世界上任何事情都不再能惊动他一样。
与往常般,在悬崖边锻炼了两个小时,艾伯特这才汗水淋漓地原路返回。
从雪山半腰回到雪山中高部,那修建在悬崖背部的寺庙,一条长达一百二十米的吊桥,便是连接寺庙与外边道路的唯一途径。
不可思议的是,这条吊桥看似摇摇晃晃,每次经过时都显得摇摇欲坠,却历经六十多年未倒,至今为止依然能够良好的服务,确实如同这座修建在大雪山深处的寺庙一般神奇。
返回到寺庙当中,艾伯特没有看到上师的踪影,倒也没有吃惊,这位上师经常出行在外修行,时常一两周也不会回来,见不到人影很正常。
他直接走回自己所居住的房间,全部空荡荡的唯有木地板,从这里打开窗户往外望去,便能一眼看尽绵绵无尽的磅礴雪山。
而这七个月的时间,他就是居住在这个没有床,只有一张茶几的房间内,睡觉全都以东方古修行的打坐来应付。
不过作为美国一家上市公司的老板,有许多的决策依旧需要他来决定,是而茶几上除了卫星电话外,还有一台可以通过链接卫星进入国际互联网的笔记本。在这处地方虽说没有电力,但阳光强烈,完全能以太阳能来充电使用。
打开笔记本,艾伯特按照往常的顺序,先处理一下公司发来的电子邮件,随后开始思考公司未解决的些问题。
就在这时,放在笔记本旁边的是一台铱星lridium全球海事卫星电话,却忽然响了起来。
能知道这个号码的唯有他公司的少部分人,而按照常理来说,除非是极为重要的事情,公司是不会拨打这个号码的。
艾伯特疑惑地抓起电话,发现号码显示的并非公司来电。
“嗯,是谁?”
接通电话,艾伯特沉声问道。
“艾伯特先生……”
海事卫星电话的对面,依稀传来些杂音,其中的人声有些古怪,并非是正常人说话的语调,似乎是使用了变声器才变为这样的。
“昨天你直接删除了我的邮件,好像这是种不礼貌的行为吧?”
“你是……”
听他这么说,艾伯特忽然想了起来,昨天他处理公司文件时,陡然间有封陌生的电邮件插入进来,说是有个测试想要邀请他参加。
他当时因为这个邮件的有趣,更为对方是如何知道他邮箱地址而感到好奇,便参与了那个无聊的测试……对,很无聊的测试,完成了第二道题,他被排在了第四位,随后第三道古怪地题目完成之后,就来了封邮件,请他前往日本。
莫名其妙,艾伯特失去了兴趣,直接删除了那封邮件。
“艾伯特先生,对,我就是给你发送测试题邮件的人……恭喜你通过了三道测试题目,所以希望你能前往日本。”
艾伯特倒是又产生了些兴趣,“你是什么人?为什么要让我前往日本?”
“在日本,你会得到答案……”
“答案,我需要什么答案?”艾伯特一口拒绝道:“抱歉,我不知道你是谁,但我想我近期没有到日本的计划,所以,通话就到这里为止吧。”
“等等……艾伯特,你不是一直在追寻人体潜能与心灵的结合吗?在transpersonalpsychology上研究了十年的你,不想知道答案吗?”
“你说什么?”
艾伯特为之一震,研究超个人心理学,他从未告诉过别人,连他的妻子都从来不知晓,为什么这个陌生人却知道的如此清楚?(未完待续。)
PS:老鱼四更似乎都很惊奇?嗯,老书友大概都知道上本书时期,老鱼每天一更的经历。而今天忽然脑抽,在书友群提出了个挑战……四更?五更?NO,不是五更,也不是六更,而是七更!
老鱼将在这周星期天,进行七更挑战!并且,这些天将保持两更的节奏前提下!
为了避免懒癌发作,所以在这里发话,把自己逼到绝路再说。
我要七更!如果能,我甚至想冲击一下当天八更!
不需要月票,也不是为了打赏和推荐,老鱼就是要作死挑战自己,死就死,死了明年这个时候大家记得为老鱼上香。
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青日煌煌的光芒笼罩了连绵不断的雪山,反耀出令人头晕目眩的白光。在这气温低于零下二十摄氏度的地区,除了雪山就是雪山,很难见到有什么人在这里经过。作为条件恶劣的无人区,不要说游客,连当地的廓尔喀人也不敢深入此地。
抵达这里已经修行七个月了的艾伯特,对此深有感触,在这七个月之间,除了每隔三个月过来一趟,送一些必要物资的僧人,他就没有见到过其余任何的外人。
但这正是他所需要的条件。
艾伯特从十年前开始,便迷恋起超个人心理学(transpersonalpsychology),这个从上世纪70年代在美国兴起的心理学流派,迄今为止,其仍旧没有彻底完善为一个完整的系统,真正深入研究的人很少。这个心理学流派的理论核心在于意识论,把人的意识分为了四个层次,即心灵层、存在层、自我层和阴影层,每一层代表着对个人本体的不同理解。
它的理论基于人本主义,研究的是人的心灵层面与身体层面的结合,是以古希腊哲学、中国传统哲学、现代哲学、道家思想、佛学理论,古印度的梵、瑜伽、冥想、苏菲密教都可以拿来研究,而且因为涉及到身体层面上的潜能开发,了解自我、超越自我的要求,所以道家气功、印度瑜伽、藏传密教便是研究身体与心灵的助手。
十年来,艾伯特尽管在理论层面上有了很大的突破,但身体层面上却迟迟不见进步,至于那种超越自我,可见心灵之光的境界,更是连边都未摸到。
七个月前,在某位朋友的介绍下,艾伯特来到了尼泊尔马纳斯鲁峰以北三十公里,在这里的某座高耸雪山上。有一处上世纪五十年代修建的寺庙,虽然外表看起来破败不堪,条件也极端恶劣,却居住着一位年过一百一十七岁的僧人……
在此之前。艾伯特无论如何都无法相信,这位僧人会有一百一十七岁高龄,因为他的外表看起来,怎么都只有六十多岁的模样。
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第一个月的时候,他盘坐在雪山的悬崖边上。往下望去是上千米高的峡谷冰川,往上则是浩荡无边的蓝天,左右是吹拂而来的彻骨寒风。
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尽管有着非常强悍的出人体魄,可周围接近零下二十度的气温中,赤着上半身在寒风中冥想,完全是有点找死的举止。才短短不到半分钟,艾伯特就脸色发青,不得不中止了冥想。
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不可思议的是,这条吊桥看似摇摇晃晃,每次经过时都显得摇摇欲坠,却历经六十多年未倒,至今为止依然能够良好的服务,确实如同这座修建在大雪山深处的寺庙一般神奇。
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接通电话,艾伯特沉声问道。
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“艾伯特先生,对,我就是给你发送测试题邮件的人……恭喜你通过了三道测试题目,所以希望你能前往日本。”
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“答案,我需要什么答案?”艾伯特一口拒绝道:“抱歉,我不知道你是谁,但我想我近期没有到日本的计划,所以,通话就到这里为止吧。”
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