第268章 太极神功
“太极拳!”
李江脑中迅速跳出这个名字。
然而,他并没有马上答应,反是沉默了下来。
他知道太极拳的理念,重意不重形,含蓄内敛、连绵不断、以柔克刚、急缓相间、行云流水等等,而且光重了意还不行,那只是个匠人。
太极之道还极其注重一个人的哲学修养,它集儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为一体,最终可达天人合一之境。
李江自认为自己达不到那个要求。他对自己武功的评价是:快、猛、灵。
可能是他自小受到科学的培养,他对逻辑性的武功,比如说是有步骤、分层级的武功非常适应,但是对于虚无飘渺的理念类武功就进展缓慢,这从他修炼“玄关一窍”上就可见一斑。
现在又叫他去学一门注重思想的武功,他真有点接受不能。可眼见着太极的创始人要亲自教自己神功,错过了岂不可惜?就像身入宝山空手而回,令人惆怅啊!
因此李江又坐回了蒲团,问道;“张真人,这是你武当绝学,传给我合适吗?”
张三丰“哈哈”一笑,说道:“小友无需多心,老道创出此术的目的乃强身健体、体悟自然之道,人人皆可修习。尚且我也希望吾道不孤,此术能帮上小友最终踏上那飘渺的仙道。”
李江听着张三丰的殷殷笑语,心里瞬间就感动了,这才是一代宗师的胸怀,没有敝扫自珍,反而提携后进,不是让别人无路可走,而是唯恐同路之人太少。
心潮澎湃之下,李江大声道:“好,张真人只要敢教,我就敢学!”
“呵呵”张三丰着胡子就要站起来,李江把手虚按道:“且慢,张真人这门武功教过无忌了吗?”
张三丰一愣,稍一摇头道:“未曾,无忌孩儿刚刚和我说过一会儿话,就出去了。”
“那正好!我们可以一起学。”李江抚掌笑道,接着他站起了身,一边走一边回头对张三丰道:“张真人先等等,我去叫无忌来。”
话没说完,他人已经出了屋子,最后几字还是飘进来的。
李江非要拉着张无忌一起学有他的考虑。反正张三丰迟早要教张无忌的,现在还不如一起叫上,以示兄弟情深;还有张无忌是张三丰的亲徒孙,自己跟着蹭下学习,也不用受个大人情,要知人情好领不好还呐。
李江很快就在殷梨亭的房间中找到了张无忌。
此时张无忌正在以一阳指给殷梨亭梳理经脉,房间里还有个少女,正是杨不悔,她捧着一碗黑乎乎的汤药站在床边,满脸担忧的神色。
孽缘啊!李江暗叹一声,站在旁边静静观看,避免打扰张无忌用功。
看了一会儿,李江感觉张无忌的一阳指与自己所练的很不一样。张无忌的一阳指平和舒缓,自己的一阳指急烈迅猛,完全走上了不同的道路。
不过这也正常。李江十分明白,一个是救人为主,一个杀伐为主,自是不同的。
十分钟过后,殷梨亭呻吟一声醒了过来,还未等张无忌问话,杨不悔就关心道:“六叔,你好点了吗?”
殷梨亭眼神复杂地看了她一眼,说道:“这次好像没有上次那么痛了。”
“啊……”杨不悔小声欢呼了一声。
张无忌又安慰了殷利亭几句后,便和李江退了出来。
他问起了李江,是不是明教有什么事需要他去处理。李江摇头,只说张真人找他有事。
张无忌一头雾水,不明白才从太师父那里出来,又会有什么事?可是李江走得飞快没给他发问的时间,他只得提气跟了上去。
好在很快就进了张三丰闭关之地,他的疑惑也被解开了,原来是李江拉着自己来和太师父学武功。
张无忌不禁哭笑不得,心说李大哥真是的,太师父要教你武功你就学呗,非要拉上自己。你不知道我还得去给三师伯治疗吗?
一想起三师伯俞岱岩,张无忌的脑壳就开始隐隐生疼。俞岱岩是陈年固疾,四肢上的经脉早已萎缩堵塞,现在疏通已显太迟,有些地方不亚于重塑经脉。
张三丰听李江给张无忌解释完后,便缓缓站起身来说了声,“你等且看仔细了!”
说完他双手下垂,手背向外,手指微舒,两足分开平行,接着两臂慢慢提起至胸前,左臂半环,手掌与脸面对成阴掌,右掌翻过成阳掌,说道:“这是太极拳的起手式。”
跟着他一招一式地演了下去,口中叫着招式的名称:揽雀尾、单鞭、提手七势、白鹤亮翅、搂膝拗步、手挥琵琶、进步搬拦锤、如封似闭、十字手、抱虎归山……
李江没有仔细看张三丰的拳脚所落方位,反而眼睛似闭非闭感觉着他运动时的韵律。
张无忌第一次见,也没听过太极的理念,他目不转睛地凝神观看。
开始时他还以为太师父故意将姿式演得特别缓慢,使自己两人可以看得清楚,但看到第七招“手挥琵琶”之时,只见他左掌阳、右掌阴,目光凝视左手手臂,双掌慢慢合拢,竟是凝重如山,却又轻灵似羽。
这时他突然悟了:这是以慢打快、以静制动的上乘武学,想不到世间竟会有如此高明的功夫。
他武功高,见识非凡。从小就被义父灌输各门各派的武功,更重要的是《九阳真经》和《乾坤大挪移》上均有高屋建瓴的武学理念,基本已超出这世间技击的层次,任何武功招式在此理念下看来都是有迹可循。
太极拳虽然发前人所未发,不在这些拳理之中,但由彼处颠峰看向另一颠峰,触目可及矣。
张无忌触类旁通之下,一经领会,越看越入神,只觉得张三丰双手圆转,每一招都含着太极式的阴阳变化,精微奥妙,实开辟了武学中从所未有的新天地。
半小时后,张三丰使到上步高探马,上步揽雀尾,单鞭而合太极,神定气闲地站在当地。一套拳法练完,他红光满面,精神更见健旺。
只见他又双手抱了个太极式的圆圈,说道:“这套拳术的诀窍是‘虚灵顶劲、涵胸拔背、松腰垂臀、沉肩坠肘’十六个字,纯以意行,最忌用力。形神合一,是这路拳法的要旨。”
接下来他又给二人细细解释了十六字的的原理。
李江一言不发地倾听,后世这些义理他是听得多了,不过此时听着创始人的娓娓道来更有一番新奇的感受。
张无忌则听得眉飞色舞,他在新的武学天地中疯狂地汲取着知识,张三丰的每一句口诀、每一记招式,都令他有初闻大道、喜不自胜之感。
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李江脑中迅速跳出这个名字。
然而,他并没有马上答应,反是沉默了下来。
他知道太极拳的理念,重意不重形,含蓄内敛、连绵不断、以柔克刚、急缓相间、行云流水等等,而且光重了意还不行,那只是个匠人。
太极之道还极其注重一个人的哲学修养,它集儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为一体,最终可达天人合一之境。
李江自认为自己达不到那个要求。他对自己武功的评价是:快、猛、灵。
可能是他自小受到科学的培养,他对逻辑性的武功,比如说是有步骤、分层级的武功非常适应,但是对于虚无飘渺的理念类武功就进展缓慢,这从他修炼“玄关一窍”上就可见一斑。
现在又叫他去学一门注重思想的武功,他真有点接受不能。可眼见着太极的创始人要亲自教自己神功,错过了岂不可惜?就像身入宝山空手而回,令人惆怅啊!
因此李江又坐回了蒲团,问道;“张真人,这是你武当绝学,传给我合适吗?”
张三丰“哈哈”一笑,说道:“小友无需多心,老道创出此术的目的乃强身健体、体悟自然之道,人人皆可修习。尚且我也希望吾道不孤,此术能帮上小友最终踏上那飘渺的仙道。”
李江听着张三丰的殷殷笑语,心里瞬间就感动了,这才是一代宗师的胸怀,没有敝扫自珍,反而提携后进,不是让别人无路可走,而是唯恐同路之人太少。
心潮澎湃之下,李江大声道:“好,张真人只要敢教,我就敢学!”
“呵呵”张三丰着胡子就要站起来,李江把手虚按道:“且慢,张真人这门武功教过无忌了吗?”
张三丰一愣,稍一摇头道:“未曾,无忌孩儿刚刚和我说过一会儿话,就出去了。”
“那正好!我们可以一起学。”李江抚掌笑道,接着他站起了身,一边走一边回头对张三丰道:“张真人先等等,我去叫无忌来。”
话没说完,他人已经出了屋子,最后几字还是飘进来的。
李江非要拉着张无忌一起学有他的考虑。反正张三丰迟早要教张无忌的,现在还不如一起叫上,以示兄弟情深;还有张无忌是张三丰的亲徒孙,自己跟着蹭下学习,也不用受个大人情,要知人情好领不好还呐。
李江很快就在殷梨亭的房间中找到了张无忌。
此时张无忌正在以一阳指给殷梨亭梳理经脉,房间里还有个少女,正是杨不悔,她捧着一碗黑乎乎的汤药站在床边,满脸担忧的神色。
孽缘啊!李江暗叹一声,站在旁边静静观看,避免打扰张无忌用功。
看了一会儿,李江感觉张无忌的一阳指与自己所练的很不一样。张无忌的一阳指平和舒缓,自己的一阳指急烈迅猛,完全走上了不同的道路。
不过这也正常。李江十分明白,一个是救人为主,一个杀伐为主,自是不同的。
十分钟过后,殷梨亭呻吟一声醒了过来,还未等张无忌问话,杨不悔就关心道:“六叔,你好点了吗?”
殷梨亭眼神复杂地看了她一眼,说道:“这次好像没有上次那么痛了。”
“啊……”杨不悔小声欢呼了一声。
张无忌又安慰了殷利亭几句后,便和李江退了出来。
他问起了李江,是不是明教有什么事需要他去处理。李江摇头,只说张真人找他有事。
张无忌一头雾水,不明白才从太师父那里出来,又会有什么事?可是李江走得飞快没给他发问的时间,他只得提气跟了上去。
好在很快就进了张三丰闭关之地,他的疑惑也被解开了,原来是李江拉着自己来和太师父学武功。
张无忌不禁哭笑不得,心说李大哥真是的,太师父要教你武功你就学呗,非要拉上自己。你不知道我还得去给三师伯治疗吗?
一想起三师伯俞岱岩,张无忌的脑壳就开始隐隐生疼。俞岱岩是陈年固疾,四肢上的经脉早已萎缩堵塞,现在疏通已显太迟,有些地方不亚于重塑经脉。
张三丰听李江给张无忌解释完后,便缓缓站起身来说了声,“你等且看仔细了!”
说完他双手下垂,手背向外,手指微舒,两足分开平行,接着两臂慢慢提起至胸前,左臂半环,手掌与脸面对成阴掌,右掌翻过成阳掌,说道:“这是太极拳的起手式。”
跟着他一招一式地演了下去,口中叫着招式的名称:揽雀尾、单鞭、提手七势、白鹤亮翅、搂膝拗步、手挥琵琶、进步搬拦锤、如封似闭、十字手、抱虎归山……
李江没有仔细看张三丰的拳脚所落方位,反而眼睛似闭非闭感觉着他运动时的韵律。
张无忌第一次见,也没听过太极的理念,他目不转睛地凝神观看。
开始时他还以为太师父故意将姿式演得特别缓慢,使自己两人可以看得清楚,但看到第七招“手挥琵琶”之时,只见他左掌阳、右掌阴,目光凝视左手手臂,双掌慢慢合拢,竟是凝重如山,却又轻灵似羽。
这时他突然悟了:这是以慢打快、以静制动的上乘武学,想不到世间竟会有如此高明的功夫。
他武功高,见识非凡。从小就被义父灌输各门各派的武功,更重要的是《九阳真经》和《乾坤大挪移》上均有高屋建瓴的武学理念,基本已超出这世间技击的层次,任何武功招式在此理念下看来都是有迹可循。
太极拳虽然发前人所未发,不在这些拳理之中,但由彼处颠峰看向另一颠峰,触目可及矣。
张无忌触类旁通之下,一经领会,越看越入神,只觉得张三丰双手圆转,每一招都含着太极式的阴阳变化,精微奥妙,实开辟了武学中从所未有的新天地。
半小时后,张三丰使到上步高探马,上步揽雀尾,单鞭而合太极,神定气闲地站在当地。一套拳法练完,他红光满面,精神更见健旺。
只见他又双手抱了个太极式的圆圈,说道:“这套拳术的诀窍是‘虚灵顶劲、涵胸拔背、松腰垂臀、沉肩坠肘’十六个字,纯以意行,最忌用力。形神合一,是这路拳法的要旨。”
接下来他又给二人细细解释了十六字的的原理。
李江一言不发地倾听,后世这些义理他是听得多了,不过此时听着创始人的娓娓道来更有一番新奇的感受。
张无忌则听得眉飞色舞,他在新的武学天地中疯狂地汲取着知识,张三丰的每一句口诀、每一记招式,都令他有初闻大道、喜不自胜之感。
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