第400章 魂和争!
“一在魂,二在争。”
“什么?”
“请问宋先生,你可知儒家学说之魂?”
“这……”宋濂眉头微蹙,捋了捋稀疏的胡须。“仁义礼智信孝悌?”
“这是魂吗?”
朱林眯着眼问道。
“这?”
宋濂的嘴角抽了抽。
“这充其量只是流传至今的儒家学说的核心罢了,又怎么能称得上魂呢?如果这也能说是魂,未免也太可笑了,而且这些充其量也只能说是要求,尤其是对那些被统治者的要求。若是一个国家的百姓将统治自己的教条当作民族之魂,岂不是可笑吗?”
朱林直言不讳道。
“这?”
宋濂又傻住了。
朱林嘴角一斜,轻轻笑道:“什么叫魂?那是一种能撑得起民族脊梁的东西,仁义礼智信可以看作是人对自己的要求,但说到底是统治者对老百姓的要求,就是希望人人都能做到老实本分,同时统治者又会多加一个字,那就是忠,所谓的忠君爱国到头来忠的还是一国之君,爱的还是一家之国。与整个民族和普通百姓个人没太大关系,与老百姓的贴身利益更没太大关系,这也是为什么儒家所治之国,遭受外敌入侵时,除了那些利益攸关者会保卫这个所谓的国家,普通老百姓根本就不在乎国家兴亡与更替。”
“而对于那些普通老百姓而言,谁给他们饭吃,谁为他们制定好的政策,哪怕这些人是外族,他们也能安安心心种田,老老实实交皇粮,这才是为什么汉人之国如此容易被外族入侵并且蹂躏的原因,当然,这也是世界上很多国家如此的原因。”
“说到底,就是因为内心中对本民族没认同,对共同利益没感触而导致的。在成年人的世界中,任何事物都是建立在共同的利益基础上的,即使是民族之魂也是如此,因此,怎样让统治者体现老百姓的共同利益,并代表老百姓的利益为国为民制定政策,才是统治的根本所在。”
“而一个民族的魂魄,也正是因为有共同经历与利益才能建立起来,在小子看来,要建立一个能上下一心共同向新时代迈进并且绵延不断的国家,根本点就在建立有共同利益的民族之魂。”
朱林盯着宋濂,坚定道。
嘶!
宋濂倒吸一口凉气,嘴中不断的念着魂字。
他不住点头,愣愣的看着朱林,没想到朱林对治理国家竟有如此之深的理解。
“那……”宋濂若有所思道。“你所说的锻造民族之魂从而建立起一个团结的国家的确没错,但关键在于,怎样锻造呢?毕竟,儒家对于如何治理国家已有了一套完整手段,只需稍加改造就能立刻运用,你所说的魂又如何运用到治理国家的政策之上呢?”
“很简单,采用新的教育之法,采用新的选官制度,采用新的经济政策,采用新的官僚制度,而对于这些举措,我心中自有一番方法,若宋先生想要听,我也可以一一说明。”
朱林微笑道。
“请说。”
宋濂眼睛一亮,立刻抬起手,做出了个请的姿势。
“花重金,全民教育;选官吏,改革科举;发展商业,官私合营;查百官,完善监察……当然,还有很多的方面也需优化,这些都不是一时半会儿能完成的,短则五六年,长则一二十年,关键还是要敢于去做。”
朱林道。
“天哪!我听到了什么?你所说的这一切……当真是你自己所想到的?”宋濂面露惊讶。
“是我想的。”
朱林点头道。
“天爷,你的脑袋里到底装了多少东西!说出的每句话都是让人震惊,若是你这番话说出去,我敢保证整个大明都会因此而震动,对了,你这番话……跟皇上说过吗?”
宋濂问道。
“我一个小商人哪有机会见皇上呀,上次见到也是隔着珠帘差点吵起来。这番话倒是跟我那便宜老爹说了不少,但至少,老爹是极为赞同我所说的话,所以我才会不断完善自己关于构建华夏魂的相关体系。”
朱林诚恳道。
“那第二个……争字呢?”
宋濂又问道。
“这就更容易理解了,汉人所建立的王朝刚开始都具有一定野心,尚能开疆辟土,保持王朝活力,但到了后期就变成了地主家的儿子守天地,只希望守城即可。事实上,随着人口增加和老百姓需求增加,原先的那些田地和资源又怎么够百姓使用呢?”
“因此,就应让统治者和老百姓从上到下在心中都深深根植一个争字,和上天去争,和其他国家去争,而不应贪图安逸偏向一地,不然,必将陷入保守封闭,到那时也将被外族所打破,并被对方像鱼肉一般宰割。因此争字的核心在于变!难道,宋先生你愿让自己的子孙后代当这样的鱼肉吗?”
“所以,我为什么对传统儒家那么厌恶,就是因为传统儒家既不能给百姓以魂,更不能教百姓认识这个世界,而是给这个国家脑子灵活的人一个圣人的虚假目标,去做根本做不到的事,最终,忽略了外界的变化,成为整个民族的沦陷。而这个世界,对于个人和民族的真理只有一条!”
“是什么?”
宋濂好奇问道。
“物竞天择,适者生存,不进则退!”
“这个世界没有我们想象中的那么美好,也没有想象中的那么和谐,所谓的稳定也不过是各种力量角逐后的结果罢了!如果不能让本国百姓享有足够资源,那么华夏老百姓的资源就必将被别的国家人所享有,到那时,再想争,也争不过,还会受到已享有资源的那些他国之人的谴责和反对。”
朱林缓缓道。
朱林这一番话对于宋濂而言,可谓是真的振聋发聩。
在此之前,即使是对社会和国家有着极多思考的宋濂,也没将位置摆得如此之高,所思所想,也不过就是让华夏老百姓怎样才能安居乐业,至于未来,也无非就是期盼着将来能出个明君早就盛世什么的。
但宋濂现在很清楚,朱林才是站得高看得远,所思所语,皆是高瞻远瞩。
虽然有一些观点,宋濂本身无法认同的,但他不得不承认,朱林的思考很有深度,也是真正对国家和百姓有利的。
是啊。
历史上,汉人曾建立过不少国家。
刚开始。
汉人的皇帝们都极为雄心壮志,但仅仅到了二世三世之后,那一个个皇帝就只是安于守成了,又有几个还有开拓之心呢?
短暂几十年,长则一两百年,汉家王朝终将陷入灾祸,最终被外族入侵,甚至很难做到汉家王朝灭亡后,还能被汉家王朝实现大一统,整整一部华夏王朝史,便是一部汉家与异族的拉扯史。
而在此过程中,受苦的则是那天下无数的老百姓。
和其他大儒不一样,宋濂并没有死守着儒家学说的习惯,他更在乎的是能将所学所思运用到治理国家,为天下老百姓谋一份安宁上。
现在看来,朱林所说的理论,可比自己向来所学的儒家学术要更加现实,更加有未来。
宋濂缓缓闭上眼,思考起来。
朱林并未打扰,而是拿起一个馒头放在嘴里不急不忙的吃着。
一沉默。
就是半个时辰。
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“什么?”
“请问宋先生,你可知儒家学说之魂?”
“这……”宋濂眉头微蹙,捋了捋稀疏的胡须。“仁义礼智信孝悌?”
“这是魂吗?”
朱林眯着眼问道。
“这?”
宋濂的嘴角抽了抽。
“这充其量只是流传至今的儒家学说的核心罢了,又怎么能称得上魂呢?如果这也能说是魂,未免也太可笑了,而且这些充其量也只能说是要求,尤其是对那些被统治者的要求。若是一个国家的百姓将统治自己的教条当作民族之魂,岂不是可笑吗?”
朱林直言不讳道。
“这?”
宋濂又傻住了。
朱林嘴角一斜,轻轻笑道:“什么叫魂?那是一种能撑得起民族脊梁的东西,仁义礼智信可以看作是人对自己的要求,但说到底是统治者对老百姓的要求,就是希望人人都能做到老实本分,同时统治者又会多加一个字,那就是忠,所谓的忠君爱国到头来忠的还是一国之君,爱的还是一家之国。与整个民族和普通百姓个人没太大关系,与老百姓的贴身利益更没太大关系,这也是为什么儒家所治之国,遭受外敌入侵时,除了那些利益攸关者会保卫这个所谓的国家,普通老百姓根本就不在乎国家兴亡与更替。”
“而对于那些普通老百姓而言,谁给他们饭吃,谁为他们制定好的政策,哪怕这些人是外族,他们也能安安心心种田,老老实实交皇粮,这才是为什么汉人之国如此容易被外族入侵并且蹂躏的原因,当然,这也是世界上很多国家如此的原因。”
“说到底,就是因为内心中对本民族没认同,对共同利益没感触而导致的。在成年人的世界中,任何事物都是建立在共同的利益基础上的,即使是民族之魂也是如此,因此,怎样让统治者体现老百姓的共同利益,并代表老百姓的利益为国为民制定政策,才是统治的根本所在。”
“而一个民族的魂魄,也正是因为有共同经历与利益才能建立起来,在小子看来,要建立一个能上下一心共同向新时代迈进并且绵延不断的国家,根本点就在建立有共同利益的民族之魂。”
朱林盯着宋濂,坚定道。
嘶!
宋濂倒吸一口凉气,嘴中不断的念着魂字。
他不住点头,愣愣的看着朱林,没想到朱林对治理国家竟有如此之深的理解。
“那……”宋濂若有所思道。“你所说的锻造民族之魂从而建立起一个团结的国家的确没错,但关键在于,怎样锻造呢?毕竟,儒家对于如何治理国家已有了一套完整手段,只需稍加改造就能立刻运用,你所说的魂又如何运用到治理国家的政策之上呢?”
“很简单,采用新的教育之法,采用新的选官制度,采用新的经济政策,采用新的官僚制度,而对于这些举措,我心中自有一番方法,若宋先生想要听,我也可以一一说明。”
朱林微笑道。
“请说。”
宋濂眼睛一亮,立刻抬起手,做出了个请的姿势。
“花重金,全民教育;选官吏,改革科举;发展商业,官私合营;查百官,完善监察……当然,还有很多的方面也需优化,这些都不是一时半会儿能完成的,短则五六年,长则一二十年,关键还是要敢于去做。”
朱林道。
“天哪!我听到了什么?你所说的这一切……当真是你自己所想到的?”宋濂面露惊讶。
“是我想的。”
朱林点头道。
“天爷,你的脑袋里到底装了多少东西!说出的每句话都是让人震惊,若是你这番话说出去,我敢保证整个大明都会因此而震动,对了,你这番话……跟皇上说过吗?”
宋濂问道。
“我一个小商人哪有机会见皇上呀,上次见到也是隔着珠帘差点吵起来。这番话倒是跟我那便宜老爹说了不少,但至少,老爹是极为赞同我所说的话,所以我才会不断完善自己关于构建华夏魂的相关体系。”
朱林诚恳道。
“那第二个……争字呢?”
宋濂又问道。
“这就更容易理解了,汉人所建立的王朝刚开始都具有一定野心,尚能开疆辟土,保持王朝活力,但到了后期就变成了地主家的儿子守天地,只希望守城即可。事实上,随着人口增加和老百姓需求增加,原先的那些田地和资源又怎么够百姓使用呢?”
“因此,就应让统治者和老百姓从上到下在心中都深深根植一个争字,和上天去争,和其他国家去争,而不应贪图安逸偏向一地,不然,必将陷入保守封闭,到那时也将被外族所打破,并被对方像鱼肉一般宰割。因此争字的核心在于变!难道,宋先生你愿让自己的子孙后代当这样的鱼肉吗?”
“所以,我为什么对传统儒家那么厌恶,就是因为传统儒家既不能给百姓以魂,更不能教百姓认识这个世界,而是给这个国家脑子灵活的人一个圣人的虚假目标,去做根本做不到的事,最终,忽略了外界的变化,成为整个民族的沦陷。而这个世界,对于个人和民族的真理只有一条!”
“是什么?”
宋濂好奇问道。
“物竞天择,适者生存,不进则退!”
“这个世界没有我们想象中的那么美好,也没有想象中的那么和谐,所谓的稳定也不过是各种力量角逐后的结果罢了!如果不能让本国百姓享有足够资源,那么华夏老百姓的资源就必将被别的国家人所享有,到那时,再想争,也争不过,还会受到已享有资源的那些他国之人的谴责和反对。”
朱林缓缓道。
朱林这一番话对于宋濂而言,可谓是真的振聋发聩。
在此之前,即使是对社会和国家有着极多思考的宋濂,也没将位置摆得如此之高,所思所想,也不过就是让华夏老百姓怎样才能安居乐业,至于未来,也无非就是期盼着将来能出个明君早就盛世什么的。
但宋濂现在很清楚,朱林才是站得高看得远,所思所语,皆是高瞻远瞩。
虽然有一些观点,宋濂本身无法认同的,但他不得不承认,朱林的思考很有深度,也是真正对国家和百姓有利的。
是啊。
历史上,汉人曾建立过不少国家。
刚开始。
汉人的皇帝们都极为雄心壮志,但仅仅到了二世三世之后,那一个个皇帝就只是安于守成了,又有几个还有开拓之心呢?
短暂几十年,长则一两百年,汉家王朝终将陷入灾祸,最终被外族入侵,甚至很难做到汉家王朝灭亡后,还能被汉家王朝实现大一统,整整一部华夏王朝史,便是一部汉家与异族的拉扯史。
而在此过程中,受苦的则是那天下无数的老百姓。
和其他大儒不一样,宋濂并没有死守着儒家学说的习惯,他更在乎的是能将所学所思运用到治理国家,为天下老百姓谋一份安宁上。
现在看来,朱林所说的理论,可比自己向来所学的儒家学术要更加现实,更加有未来。
宋濂缓缓闭上眼,思考起来。
朱林并未打扰,而是拿起一个馒头放在嘴里不急不忙的吃着。
一沉默。
就是半个时辰。
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